Page Text
________________
Shri Mahavir Jain Aradhana Kendra
www.kobatirth.org
Acharya Shri Kailassagarsuri Gyanmandir
સર્વ ધર્મીવાળાએની મુક્તિ થાય છે તેા દિગંબર-શ્વેતાંબર સર્વ ગચ્છવાળાની મુક્તિ થવામાં કશે વિરોધ નડતા નથી. કષાય ત્યાગથી સર્વ દર્શનમાં મુક્તિ છે માટે જૈન શાસ્ત્રોમાં સ્વલિંગે અને અન્યલિંગે મુક્તિ કથી છે. તપાગચ્છથી અન્યગા વગેરેની માન્યતા જૂદી હાય તથા તપાગચ્છવાળાઓએ જે જે અન્યગòાની માન્યતા બ્યૂટી ઠરાવી હાય તા તેમાં વ્યવહારનયથી વિચારભેદ છે તેથી ક ંઈ નિશ્ચયનયે સર્વાંગચ્છવાળાઓને આત્માની શુદ્ધિ કરવામાં કશા અંતરાય નડતા નથી. અધ્યાત્મજ્ઞાન દ્રષ્ટિથી સર્વગચ્છીય લેાકેાની સમભાવ પ્રગટે મુક્તિ થઇ શકે છે એવા હુને અનુભવ આવ્યે છે તેથી ગક્રિયા વિચાર મતભેઢે કાઇની સાથે ફ્લેશની ઉદીરણા થાય એવું વન વા વિચાર લેશ પણ પ્રગટાવતા નથી તેમ જ હું આપણી તપાગચ્છ સાગર શાખાની સમાચારી પાળવામાં મડદાલ પશુ ન બની શકું. અન્ય ગચ્છવાળાઓ કદાપિ મારી સન્મુખ પેાતાના ગચ્છની સત્યતાને શાસ્ત્રના પ્રમાણે સિદ્ધ કરવાનું કહે તે તેમાં હું રસ ન લઈ શકું અને જેમ અને તેમ ઉપશમભાવમાં રહું અને મનમાં જાણ્યું કે હજી એ લેાકેા એટલી દશાના અધિકારી છે. સંપ્રદાય દર્શન ગચ્છ કામ વગેરેમાં સત્ય જે જે અંશે દેખાય તે દેખુ પણ તેના અપ્રશસ્ય માહે મુંઝાઈને આત્માના શુદ્ધોપયોગ ન ભૂલું એવી આપની કૃપા છે. વ્યવહારે ગચ્છમાં સાધુઓએ રહેવુ પણ ગચ્છભેદે ક્લેશ ન કરવા. જેમ શ ંખ પંચવર્ંની માટી ખાઇને શ્વેતરંગરૂપે પરિણુમાવે છે તેમ આત્મજ્ઞાની સ સોંપ્રદાય ગચ્છાચાર વિચારને આત્માની શુદ્ધતા કરવામાં પરિણમાવે છે એટલે તેવી ખાખતામાં હું મુ ંઝાતા નથી.
જૈન ધર્મ છે તે વડના સમાન છે અને તેનાં ડાળાં સ્ત ભ વડવાઈઓ તે ગચ્છના સમાન છે. એમ આત્માની શુદ્ધતા જેને જે રીતે થાય તેને તે રીતે ગચ્છમાં રહીને વર્તવું એ જ ઉપશમાદિ ભાવી જેનાનુ કર્તવ્ય છે. વસ્તુપાત્રે સર્વાંગચ્છના સાધુએ વગેરેને સ્વગૃહે મેલાવી ભક્તિ કરી હતી. અન્ય લેાકેાને
For Private And Personal Use Only
| SR No. | 008630 |
| Book Title | Patrasadupadesh Part 2 |
| Original Sutra Author | N/A |
| Author | Buddhisagar |
| Publisher | Adhyatma Gyan Prasarak Mandal |
| Publication Year | 1923 |
| Total Pages | 568 |
| Language | Gujarati |
| Classification | Book_Gujarati & Spiritual |
| File Size | 7 MB |