Page Text
________________
Shri Mahavir Jain Aradhana Kendra
www.kobatirth.org
Acharya Shri Kailassagarsuri Gyanmandir
૨૫૪
મહાવીર આત્મા છે. જડદ્ર ઉપર આત્માની શક્તિની અસર થાય છે. શરીરમાંથી આત્મા મહાવીર નીકળી જતાં જડ શરીરથી કઈ જાતને વિચાર થઈ શકતું નથી. તથા હલન ચલન થઈ શકતું નથી. ગૃહસ્થાવાસમાં સમકિતી મહાવીરે અને દેશવિરતિ મહાવીરે જૈનધર્મની આરાધના કરે છે અને દેવગુરૂ ધર્મની આરા. ધના કરે છે. દેશવિરતિ મહાવીરા, શ્રાવકનાં વ્રતને તથા ગુણેને ધારણ કરે છે અને ગૃહસ્થદશામાં સ્વાધિકાર જેનધર્મને આરાધે છે. ગૃહસ્થ દશાને ત્યાગ કરી ત્યાગી બનેલા એવા આત્મ મહાવીર મુનિ શુદ્ધાત્મ મહાવીરનું ધ્યાન કરીને શુદ્ધાત્મ મહાવીર બને છે અને ગૃહસ્થ જેનેને તેઓના અધિકાર પ્રમાણે સર્વ ધાર્મિક કર્તવ્યોનો બધ આપે છે, તથા આત્માદિક તત્ત્વોને બોધ આપે છે. ગૃહસ્થ મહાવીર જેને કરતાં ત્યાગી મહાવીરે અનંતગુણશ્રેષ્ઠ નિરૂપાધિ જીવન ગાળે છે. ગ્રહસ્થાને અને ત્યાગીઓને વ્યવહાર અને નિશ્ચયનયથી આરાધના કરવી પડે છે. દ્રવ્ય મહાવીરરૂપ પોતાના આત્માને ભાવવીરરૂપે પ્રકટાવવા માટે ગૃહથ ધર્મ અને બીજે સાધુધર્મ ઘણો ઉપયોગી છે. સાધન મહાવીર દશામાંથી સાધ્ય મહાવીર દશા પ્રાપ્ત કરવાને ખાસ ઉપગ રાખવો જોઈએ. આત્મા, જવ, ચેતન, બ્રહ્મ, પરબ્રહ્મ, મહાવીર વગેરે એક જ આત્માનાં કંઈક શબ્દાર્થ વાભેદ નામો છે. મહાવીર પ્રભુનું આલંબન લેઈ મહાવીરરૂપ થવું જોઈએ. જ્યારથી સમક્તિ પ્રગટયું ત્યાંથી આત્મ મહાવીરની ચઢતી કલા થાય છે. શરીર આરોગ્ય, બ્રહ્મચર્ય પાલન વગેરેથી માનસિક આરોગ્ય દઢ રહે છે અને તેથી આત્મા પ્રથમ દ્રવ્ય મહાવીર બને છે અને પશ્ચાત્ ભાવમહાવીર બને છે. દ્રવ્ય તે કારણ છે અને ભાવ તે કાર્ય છે. દ્રવ્યથી ભાવની સિદ્ધિ થાય છે. અસં.
ખ્ય દ્રવ્ય એગે છે અને અસંખ્ય ભાગો છે તે પૂર્ણ શુદ્ધ મહાવીર થવામાં સાધન છે.
ક્ષપશમભાવીય આત્મ મહાવીરને ક્ષાયિક મહાવીર થતાં કાચી બે ઘડી વાર લાગે છે. આત્મા એ જ મહાવીર છે તેના
For Private And Personal Use Only
| SR No. | 008630 |
| Book Title | Patrasadupadesh Part 2 |
| Original Sutra Author | N/A |
| Author | Buddhisagar |
| Publisher | Adhyatma Gyan Prasarak Mandal |
| Publication Year | 1923 |
| Total Pages | 568 |
| Language | Gujarati |
| Classification | Book_Gujarati & Spiritual |
| File Size | 7 MB |