________________
Shri Mahavir Jain Aradhana Kendra
www.kobatirth.org
Acharya Shri Kailassagarsuri Gyanmandir
૨૩૭. તેના સ્થાને અન્ય દેશી શૂરે આવે છે. કર્મમાં અગર ધર્મમાં બાયલાઓને જીવવાનો અધિકાર નથી. જે કર્મમાં શૂરા હોય છે તે જ ધર્મમાં શૂરા હેય છે. લુંટારાઓના હામે સ્વકુટુમ્બ, ગ્રામ વગેરેના રક્ષણ માટે પહેલાંથી શસ્ત્રાદિકના બળનું શિક્ષણ મેળવીને ગૃહસ્થ ગૃહસ્થધર્મની ફરજ અદા કરે છે. ગ્રહસ્થાવાસમાં ગૃહસ્થની ફરજો જે જે અદા કરી હોય તે તે આપગીને પણ ગૃહસ્થદશામાં અદા કરવી પડે છે. જે તે સ્વફરજો અદા કરતાં મૃત્યુ આદિ ભયથી બીએ છે તો તે ગૃહસ્થ ધર્મને લાયક રહેતું નથી. નિવીયેમનુષ્ય ખરેખર મડદા જેવું છે. દેરાસર ઉપાશ્રય આદિનું રક્ષણ કરવામાં તથા લુંટારાઓથી પિતાની જાત, ઘર, દુકાન વગેરેને બચાવવામાં બાયલા નપુંસક જેવા જેનો અને તેઓની સ્ત્રીઓથી ઉત્તમ શૂર કમલેગી સંતાને પ્રગટી શકે નહિ અને એવા જેનેથી જૈનધર્મનું રક્ષણ થઈ શકે નહિ. હિંદુઓ અને જેનેની આવી પામર દશા જ્યાં સુધી છે ત્યાં સુધી તે બાહ્ય સ્વરાજ્યને લાયક નથી. શસાદિક બળને અન્યાયથી સ્વાર્થથી દુરૂપયોગ ન કરે પણ ધાડપાડુ લુંટારા જેવાની હામે રહી સદુપયોગ કરવો એવી ગૃહસ્થ લોકેની ફરજ છે, તેથી ભ્રષ્ટપતિત થનારાઓ આર્યપણાને લજવે છે. ગૃહસ્થ જેના ત્યાગીના જેવા અહિંસપરિણામ વર્તે હૈયે પણ તેઓએ ગૃહસ્થાવાસમાં રહેવાનું હોય ત્યાં સુધી ગૃહસ્થાવાસની ફરેજોને અંતરથી ન્યારા રહી બહારથી કરવી જોઈએ અને એવી ફરજો અદા ન કરાય તે ગૃહસ્થાવાસને ત્યાગ કરવો જોઈએ. ત્યાગી અવસ્થાની ફરજો અદા કરવામાં તથા ધર્માચાર્ય પ્રવર્તકની ફરજો અદા કરવામાં જે કાયર હોય તેણે તે તે પદને સ્વીકારવું ન જોઈએ. ગૃહસ્થાવાસમાં રહ્યા છતાં ત્યાગીના જેવું વર્તન થઈ શકે નહિ. જે પિતે બાયલો બને છે તે પિતાનાં બાળકને એને વંશપરંપરાને બાયલી બનાવે. છે. એવા લોકોની દેશભૂમિ, લકમી સંતતિ વગેરેને અન્ય શૂરપ્રજાએ પિતાના તાબે કરે છે અને તેઓ ગુલામ બની વિશ્વમાં પિતાના ધર્મનું તથા વંશપરંપરાનું
For Private And Personal Use Only