________________
Shri Mahavir Jain Aradhana Kendra
www.kobatirth.org
Acharya Shri Kailassagarsuri Gyanmandir
- ૨૧૪
વૈર કદાગ્રહથી જેમ બને તેમ મુક્ત થવા પ્રયત્ન કરવો સાંસારિક સંબંધે અનિત્ય છે, તેમાં મેહથી ન મુંઝાવું જોઈએ, આત્માના ગુણે ખીલવવા પ્રયત્ન કરો. દરેક મનુષ્યમાં રહેલા ગુણે તરફ દષ્ટિ દેવી પણ દુર્ગુણ તરફ ચિત્ત ન દેવું. મનુષ્ય ભૂલને પાત્ર છે માટે ક્ષમા અને ઉદારભાવથી વર્તવું. વિ. તમેએ ગાંધીને સાદી છ વર્ષની કેદ થઈ તેમ લખ્યું તે જાણ્યું. તેમાં સરકાર અને ગાંધીજી પિત પિતાની દ્રષ્ટિ પ્રમાણે વર્તે છે. અમારે તે મેહરૂપ સરકારની સાથે યુદ્ધ ચાલે છે. રાગદ્વેષની પરિણતિ ન થવા દેવી અને આત્માનું ધન જ્ઞાનાનંદ રૂપ છે તે પિતાનું છે તેને મેહે દાખ્યું છે તેથી મેહનું સામ્રાજય દબાવવા માટે આધ્યાત્મિક ધ્યાન પુરૂષાર્થ શરૂ છે. કર્મની કેદમાં સર્વ દેશના મનુષ્યને મહારાજાએ રાખ્યા છે. આત્મા જે આત્માનું સ્વરૂપ સમજે તે તે શુદ્ધોપગથી ચિદાનંદમય આત્મસામ્રાજ્ય પ્રાપ્ત કરી શકે, ગાંધી અને સરકાર તે શું પણ આખી દુનીયાના જી પર મહ સામ્રાજ્ય પ્રવર્તે છે. તેથી સર્વ જીવો ખરેખર મેહના દાસ છે. મિહના ગુલામ બનેલા છે, ખરેખર અજ્ઞાનથી અન્ય બની એક બીજાને શત્રુ માને છે, અને મેહને પૂજે છે. એવી દશામાં આત્મરાજ્યનું સ્વમ સુખ પણ કયાંથી પ્રગટી શકે ? સંત જ્ઞાતિઓનું શુદ્ધાત્મમાં રાજ્ય છે અને મેહી અજ્ઞાનીએનું જડપ્રકૃતિપર રાજ્ય છે, પણ વસ્તુના જડમેહિ પર જડપ્રવૃત્તિ, પોતાનું રાજ્ય ચલાવે છે. આત્માના આધ્યાત્મિક અહિંસામય રાજ્યની સાથે બાહ્ય ન્યાય રાજ્યની સત્ય વ્યવસ્થાને આ દેશના લેકે અને ઈગ્લાંડના મેહી જડ અજ્ઞાની લેકે સમજવાને શક્તિમાન થયા નથી. પ્રકૃતિના બાહ્ય સામ્રાજ્યવાદીઓને જ્ઞાની ત્યાગી સાધુઓ છે તે સદ્દગુણેને બંધ આપે છે, પણ બાહ્યમાં ચિત્ત હોય છે ત્યાં સુધી અંતરનું ન સમજાય એવું બને છે. ત્રણ ગુણની પ્રકૃતિવાળા સર્વે સાત્વિક ન બને, પ્રકૃતિની સામે પ્રકૃતિ છે. શુદ્ધાત્મરાજ્ય માટે આત્મજ્ઞાન પામે, અને આત્મા વડે બાહ્યમાં પ્રવર્તતાં જેમ બને તેમ નિર્લેપી બને. અમારે ત્યાગીના
For Private And Personal Use Only