________________
Shri Mahavir Jain Aradhana Kendra
www.kobatirth.org
Acharya Shri Kailassagarsuri Gyanmandir
૧૯૨
વિવાહ આત્માની સાથે કરશે અને પોતે જ્યારે સુચાલ ચાલતાં જ્ઞાન દર્શન ગુણે કરી શુદ્ધ સ્વદશાએ જુવાન અવસ્થા પામશે, ત્યારે ધર્મરાજા પિતાની મુક્તિ નામની પુત્રીનું લગ્ન નિરધારશે. ત્યારે ભવિ આત્મા શુલ ધ્યાનરૂપ ઘોડા ઉપર ચઢી સ્વભાવ રમણતા રૂપ માથે છત્રી ધરાવી જ્ઞાન અને ધ્યાનરૂપ બને ગડગડાવતે ગુણઠાણ રૂ૫ શેરીઓને ઉલ્લંઘતે શુકલ ધ્યાનના ચાર પાયા રૂપ ચાર ફેરા ફરતે ચોથા પાયા રૂપ ફેરામાં મુક્તિ રૂપ સ્ત્રીને પરણી અનંતકાળ પર્યત શાશ્વત સુખ જોક્તા થશે. બાકી અશુચિમય પુદગળરૂપ સ્ત્રીને પરણવા થકી કંઈ સુખ મળી શકવાનું નથી. એ પ્રવાહ અનાદિ કાળને ચાલેલા છે. પણ તે માર્ગ ઝાંઝવાનાં પાણીની પેઠે અસત્ય જાણી તે માર્ગમાં પ્રવૃત્તિ કરવી એ આત્મ હિતાર્થ નથી. સંસારમાં અનેક જી છે તે બિચારા કર્મના આધીન થયા છતાં સત્ય સ્વરૂપ સમજી શકતા નથી. પણ જે ચેડા ભવમાં મુક્તિ પામવા લાયક હેય છે, તે ભવ્ય જીને આત્મિક ધર્મમાં પ્રવૃત્તિ થાય છે. પુદગલમાં ધર્મ રહેતું નથી, ધર્મતે આત્માને ગુણ છે, તેને અને પુગલને કંઈ સંબંધ નથી, આત્મિક ધર્મ પામવાને માટે કંઈ પૈસે ખર્ચ પડતું નથી. એ આત્માને ધર્મ પામવા માટે જેમ ડી જંજાલ હેય તેમ વિશેષ આત્મહિત સાધી શકાય છે.
આત્મિક ધર્મ જે તત્વવેદી પામ્યા તેજ મેટા છે અને તેમનું આલંબન લેવું. પણ જેથી વિકલ્પ સંકલ્પ થાય અને આત્મા, કર્મ ગ્રહણ કરે તેને ધર્મ કહી શકાય નહિ. કહ્યું છે કે
आत्म गुण रक्षणा तेह धर्म, स्वगुण विध्वंसणा ते अधर्म । भाव अध्यात्म अनुगत प्रवृत्ति, तेहथी हाय संसार छिति ॥
પિતાના આત્માના ગુણનું રક્ષણ કરવું, સ્વગુણ જેથી પ્રાપ્ત થાય તેવું સદ્દગુરુનું આલંબન સેવવું તે ધર્મ જાણો. પિતાના આત્માના ગુણેને જેથી વિનાશ થાય તે આપને જાણ નામ અધ્યાત્મ અને સ્થાપના અધ્યાત્મ અને દ્રવ્ય અધ્યાત્મ એ ત્રણને ત્યાગ કરી ભાવ અધ્યાત્મને અનુસરી પ્રવૃત્તિ કરવાથી સસારને
For Private And Personal Use Only