________________
Shri Mahavir Jain Aradhana Kendra
www.kobatirth.org
Acharya Shri Kailassagarsuri Gyanmandir
૧૭
કરે તે જૈન ધર્મ છે. જ્ઞાન, ભક્તિ, સેવા, ક્રિયા, ઉપાસના, નીતિ દયા, સત્ય, અસ્તેય, બ્રહ્મચર્યઆદિ અનેક ધર્મ યે તે જૈનધર્મ છે. જ્યાં આત્મા છે ત્યાં અવશ્ય અ૫ અધિકાશે સવિચાર અને સદાચારરૂપ જનધર્મ ખીલવવા માંડેલો હોય છે. રજોગુણી તમે ગુણ અને સાત્વિક ગુણી પ્રકૃતિ ભેદે જૈનધર્મને તરતમ ગે બાહ્ય પાધિએ સાપેક્ષ દષ્ટિએ ભેદ છે. મેહાદિ સર્વ પ્રકૃતિને હણવા માટે ચારે આશ્રમની પ્રકૃતિ સંબંધે ગૃહસ્થાવાસ તથા ત્યાગી વાસની જરૂર છે. આત્માને આત્મસ્વરૂપે અનુભવતાં જિન વીતરાગ મહર્ષિદશા પ્રગટે છે પશ્ચાત્ આત્મા ત્રણ પ્રકૃતિરૂપ વિશ્વાતીત થાય છે. જૈનધર્મને સાર એ છે કે ગૃહરદિશામાં સમ્યક્ત્વપૂર્વક બાર વ્રત અંગીકાર કરવા અને બને તો તેથી અનંતગુણ ઉત્તમ ત્યાગીનાં પંચ મહાવ્રત અંગીકાર કરવાં. શ્રાવકનાં બાર વ્રત ન અંગીકાર કરી શકાય તે એકાદિક વ્રતને સ્વીકારવાં. દેશવિરતિપણું કર્મોદયથી ન પ્રાપ્ત કરી શકાય તે સમ્યકત્વને સ્વીકાર કરો અને દેવગુરૂ સાધુસાધ્વી શ્રાવક શ્રાવિકાની સેવાભક્તિ કરવી અને જિનેશ્વર પ્રતિમાદિની પૂજા કરવી-જનધર્મથી વિશ્વમાં સર્વત્ર ધર્મ રાજ્ય પ્રવર્તે છે. જૈનધર્મની આરાધનામાં બાહ્યતર રાજ્યની પ્રાપ્તિ છે. જૈનધર્મની આરાધનાથી સર્વ વિશ્વમાં સુખશાંતિ પ્રવર્તે છે, અને દુખ પરતંત્રતાને નાશ થાય છે, દેવગુરૂ ધર્મની આરાધના તેજ જૈન ધર્મને સાર છે. અસંખ્ય યોગની આરાધના તે જૈનધર્મ છે. નની અપેક્ષાએ જૈન ધર્મનું રહસ્ય જે જાણે છે અને હૃદયમાં શ્રદ્ધા રાખે છે તે જૈનધમી છે. શરીરમાં રહેલો આત્મા તેજ પરમાત્મા બને છે અને પ્રતિ શરીર ભિન્ન અનંત આત્માઓ છે. કાલ, સ્વભાવ, નિયતિ, કર્મ અને ઉદ્યમ એ પાંચ કારણે સર્વ પ્રકારના કાર્યની સિદ્ધિ થાય છે. જીવ, અજીવ, પુણ્ય, પાપ, આસવ, સંવર. નિર્જર, બંધ, અને મેક્ષ એ નવતત્ત્વ ને આત્મા અને જડ એ બે તત્વમાં સમાવેશ થાય છે સદગુરૂ મળતાં બહિરાત્મા તે અન્તરાત્મપદને પામે છે. ચતુર્દશ ગુણસ્થાનક ઉલ્લંઘીને આત્મ તેજ પરમાત્મા સિદ્ધ બને છે
For Private And Personal Use Only