________________
Shri Mahavir Jain Aradhana Kendra
www.kobatirth.org
૯૮
મુ. અમદાવાદ.
મુ. સાણંદ સુશ્રાવક શા. આત્મારામ
ખેમચ'દ યાગ્યધમ લાભ.
શેઠ દલપતભાઇ ભગુભાઇના વડામાં.
પેશ સુદિ ૧૦.
વિ. શેઠ. દલપતભાઇ ભગુભાઇના વંડામાં સ. ૧૯૬૨ ની સાલમાં રહેવાનું થયું હતું. સ. ૧૯૬૫ માં એક માસ કલ્પ કર્યો હતા. હાલ અહીં પચ્ચીશ દિવસ થયા. પૂર્વે આ મુકામમાં મહાભાજ્ઞાની ખૂટેરાજી મહારાજ રહ્યા હતા. અમદાવાદના જૈનેામાં જૈન ધર્મની શ્રદ્ધા પ્રીતિ કંઈ કંઈ ઘટવા લાગી છે. યુનિક જેનામાં ધર્માચાર ટળવા લાગ્યા છે. જૈનધર્મનું તત્ત્વજ્ઞાન શીખવાપર લેાકેાની પ્રીતિ ન્યૂન થતી જાય છે. વીશ વર્ષ પૂર્વે જેના જેટલા વ્યાખ્યાન શ્રવણુ કરવા જતા હતા તથા પ્રતિક્રમણાદિ કરતા હતા તેના પા ભાગ દરેક ઉપાશ્રયે હુવે જતેા માલુમ પડે છે, પ્રવૃત્તિમાં ઘણું જીવન જાય છે. દરેક સંઘાડાના સાધુઓનું પરસ્પર હૃદયભાવપૂર્વક મિલન નથી તેમ જ નિંદા ઈર્ષ્યા અને સ્વચ્છંદતાદિ દોષો વૃદ્ધિ પામતા દેખાય છે. જૈનોમાં તેમ જ અન્યામાં હાલ તા સક્રાન્તિયુગ પ્રવર્તે છે. સ્વરાજ્યપ્રતિ લેાકાની વિશેષ રૂચિ પ્રવૃત્તિ વધતી જાય છે. જૈનગચ્છ સંઘાડાઓમાં એકવ વધે તેવું હાલતા જણાતું નથી તેથી જૈનાના પ્રવાહ સુધારાની માજુએ ઘસડાઇ નવીનરૂપ ગ્રહે એમ ખને તા બને. જૈન સાધુઓમાં કેટલાક વિવેકાનંદ, રામતીર્થ અને દયાન ંદ સ્વામિના જેવા નવીન વિચાર તરફ્ જૈનાને વાળવા લાગે તેવા સંભવ રહે છે. હાલ જેનામાં એય નથી તેથી સ્વચ્છંદ્રીએ ફાવે તેમ વર્તશે. આત્માપર લક્ષ્ય નહિ રહેવાથી ખાહ્યાચાર વિચારાના મતભેદે ફ્લેશ અર્હતા ક્રોધાદિક દોષ પ્રગટે છે અને તેથી ધર્મ કરતાં અધર્મનું આચરણ થાય છે. આત્મજ્ઞાનીઓને આસવના હેતુ છે તે 'સવરૂપે પરિણમે છે અને અજ્ઞાનીઓને સંવરના હેતુઓ તે આસવરૂપે પરિણમે છે. આત્મજ્ઞાન અને શુદ્ધભક્તિથી અંતમાં અને ખાહ્યમાં શુદ્ધતા રહે છે. આત્માના જ્ઞાનથી શાંતિ છે અને
Acharya Shri Kailassagarsuri Gyanmandir
For Private And Personal Use Only
