________________
Shri Mahavir Jain Aradhana Kendra
www.kobatirth.org
Acharya Shri Kailassagarsuri Gyanmandir
amanaraamananmarnamarana......
(१५."
মিখানা, सामग्रीनो अभाव थयाथी पडता परिणामे करी हानि पामे तेने हीयमान अवधिज्ञान कहेछे. ५ पांचमुं संख्याता असंख्याता योजन उत्कृष्टपणे यावत् समग्र
लोक देखीने पण पडे एटले जे आव्यु जाय तेने प्रतिपाति कहेछे. ६ छटुंजे उत्पन्नथया पछी क्षीणताने न पामे ते लोक समग्र देखीने
अलोकना एक प्रदेशने देखे ते अप्रतिपाति ज्ञान जाणवू. ते ज्ञान आव्यु जाय नहीं. प्रश्न-हीयमान अने प्रतिपाति ए बन्नेनां लक्षणो तो सरखाछे
तेम छतां जूदां बताववानुं शुं कारणछे ? उत्तर-पूर्वावस्थाथी हळवे हळवे घटतुं जाय एटले क्षीणताने पामे ते हीयमान कहेवायछे अने जे विध्मात प्रदीपनी पेठे एक कालने विषेज निर्मूल थायछे ते प्रतिपाति कहेवापछे.
अवधिज्ञानना असंख्यात भेदछे, वळी अवधिज्ञानना चार प्रकारछे तथा चाह.
तंसमासओ चउन्विहं पनत्तं तंजहा दबओ खित्तओ कालो भावओ दबओणं ओहीनाणी जहन्नेणं अणंताई रुविदव्वाइं जाणइ पासइ उकोसेणं सव्व रूविदवाइं जाणइ पासइ, खित्तओणं ओहीभाणी जहनेणं अंगुलस्स असंखेजभागं उक्कोसेणं असंखिज्जाई अलोए लोयप्पमाण मित्ताई खंडाइं जाणइ पासइ कालोणं ओहिनाणी जहन्नेणं आवलियाए असंखिज्जभागं उकोसेणं असंखिज्जाओ उस्सप्पिणी अवसप्पिणी अतीयं च अणागयं च कालं जाणइ पासइ भावओणं ओहिनाणी जहनेणंवि अणते भावे जाणइ पासइ उक्कोसेणं वि अणंतेभावे जाणइ पासइ सन्चभावाणं अगंतभागं.
अवधिज्ञानी द्रव्यथी जवन्यपणे अनंतारूपी द्रव्यने जाणे देखे
For Private And Personal Use Only
