________________
ShriMahavirain ApartmenaKendra
Acham Ka
mandi
जैन सूक्त ॥५४॥
शनाचार
帝亲亲席张柴举蒂蒂蒂帝杀亲語密器泰泰泰张张帝春帝弗
इगदुतिमासक्खवणं, संवच्छरमवि अणसिओ हुजा । सज्ज्ञायझाणरहिओ, एगोपवासफलंपि न लभिजा ॥३॥ उग्गमउप्पायणए सणाहि सुद्धं च निच्च भुंजतो । जइ तिविहेणाउत्तो, अणुसमयं भविज सज्झाए ॥४॥ ता तं गोयम! एगम्ग-माणसं नेव उवमिउं सका । संवच्छरखवणेण वि, जेण तहि निजराणंता ॥ ५॥ पठनीय श्रुतं काले, व्याख्यानं पाठनं तथा । आचारः श्रुनधर्मस्य, चाद्यो यल्लिख्यते बुधैः॥६॥ उपधानतपस्तप्त्वा, आवश्यकं पठेद्गृही । योगैश्चाप्तागमान् साधु-रित्याचारश्चतुर्थकः ॥ ७॥ नाध्येतव्यं श्रुतं चोक्त-वर्णै!नाधिकादिभिः । व्यजनानिहवाहोऽय-माचारः षष्ठमः स्तुतः (पष्ठ ईरितः)॥८॥ व्यअनभेदतोर्थानां, क्रियाणां भेदो जायते । तेनाभावश्च मुक्तेः स्यात् , के के दोषा भवन्ति न ॥९॥
१३५ दर्शनाचारः ज्ञानाद्यनन्तसंपूर्णैः, सर्वविद्भिर्यदाहि(दोदि)तम्। तत्तथ्य दर्शनाचारो, निःशकाख्योऽयमादिमः ॥ १॥ जिनोक्ततत्त्वसंदेहात् , सा च शङ्काऽभिधीयते । शङ्कातो भिद्यते श्रद्धा, दोषोऽयं स्यान्महांस्ततः ॥२॥ निःकासत्वमनेकेषु, दर्शनेष्वन्यवादिषु । द्वितीयोऽयं दर्शनाचा–ोऽङ्गीकार्यः शुभात्मभिः ॥३॥ अन्यान्यदर्शनाचारो, न काझ्यः क्षुल्लकर्षिवत् । तदेव सत्य विज्ञेयं, यजिनैश्च प्रवेदितम् ॥ ४ ॥ विचिकित्सा ससंदेहा, धमक्रिया फलं प्रति । तदोषः सर्वथा त्याज्यो, दर्शनाचारचारिभिः ॥५॥ मिथ्यादृशां तपपूजा-विद्यामन्त्र प्रभावनम् । दृष्ट्वा मुखति यो नैव, सोऽमूढदृष्टिः संमतः ॥ ६ ॥
For Private And Personal use only
器蒂蒂蒂第帝蒂蒂张密密密密带聯泰露露弟弟弟弟弟