________________
Shri Mahavir Jain Aradhana Kendra
www.kobatirth.org
सद्गुरुरुवाच
॥ ३७० ॥
तनुभेदः प्रसिद्धोऽयं वाक्यं च यौवनं जरा । वालदेहेन भुक्तं य-तेनैव तत्स्मृतिः कृता तस्य स्मृतिः कदाचिन्न जायते यौवने तदा । बाल देहेन भुक्तं य-तरुणस्तत्कथं स्मरेत् जायते तन्मृते देहे बुद्धिस्फुर्तिः कथं नहि । तस्माद्बुद्धयाश्रयो वाच्य - वेतनः स्मृतिकारकः ।। ४७२ ।। शिष्य उवाच ।
॥ ३७१ ॥
बुद्ध्याश्रयो न देहवे - च्छ्रासोच्छ्रासस्तदा भवेत् । श्वासो यत्र न तत्राऽस्ति सुखं दुःखं न वीक्ष्यते ॥ ३७३ ॥ श्वासोच्छ्वासेऽपि भेदोऽस्ति नैकरूपः स वर्तते । बुद्धयाश्रयो यदुक्तोऽयं सोऽपि कूपसमो जडः ॥ ३५४ ॥ श्वासोच्छ्वासेन चैकेन स्वनुभूतं हि शिष्य ! यद् । श्रन्यश्वासो न तत्स्मर्ता नायंबुद्ध्याश्रयस्तदा ॥ ३७५ ॥ बुद्धयाश्रयो यदि श्वास स्त्वचा स्पृश्यः स वर्तते । त्वचा श्वासं तु गृह्णाति कथं बुद्धिर्न गृह्यते ॥ ३७६ ॥ सोऽयं प्रतीतियोगेन यश्च बुद्धयाश्रयो भवेत् । आत्मतत्त्वं हि तज्ज्ञेयं शंका तत्राऽस्ति काऽपि न ॥ ३७७ ॥ शिष्य उवाच.
भिन्नदेहादित श्रेद्धि मन्यते चेतनं भवान् । तद्दर्शय पृथक् कृत्य खङ्गकोशौ यथा पृथक्
Acharya Shri Kailassagarsuri Gyanmandir
गुरु रुवाच.
निरीक्ष्यते कदाचिन्न वायू रूप्यपि नेत्रतः । रूपी तर्हि जीवोऽयं कथं दृश्यः स नेत्रतः
For Private And Personal Use Only
॥ ३७८ ॥
॥ ३७६ ॥
