________________
[ पा० १, सू० १०-११.
कलिकालसर्वशश्रीहेमचन्द्रसूरिमगवत्प्रणीते
तापरिच्छेदकं परिमाणमिति, तिर्यगवस्थितस्य वस्तुनो कूला-भ्र-करीषात् कषः । ५. १. ११०. ॥ दैध्येयत्तापरिच्छेदकं प्रमाण निमान] मिति, स्वरूप
त० प्र०–एभ्यः कर्मभ्यः परात् कषेः खः प्रत्ययो तोऽसम्बद्धां बाह्येयत्तां यत् परिच्छिनत्ति तन्मानं संख्ये
भवति । कूलंकषा नवी, अभ्रंकषो गिरिः, करीषंकवा 40 त्युच्यत इत्यन्वयः । सर्वतः परिच्छेदकं मानं स्वरूपतः
वात्या ॥११॥ 5 परिचाययति-तदर्थाः प्रस्थादयः शम्वाः इतिस परिणामरूपोऽर्थो येषां ते इति भावः । प्रस्थं प्रस्थ- श० म० न्यासानुसन्धानम्--कूला० । “कष परिमितं धान्यं पचतीति खे मागमे तस्यानुस्वारे प्रस्थं- ! हिंसायाम्" कूलं तटं कषति भिनत्तीति खे ङस्युक्तपचा स्थाली, द्रोणं पचतीति-द्रोपचा दासी, ' समासे मागमेऽनुस्वारे च-कूलंकषा नदीति-वर्षासु
प्रस्थद्रोणपरिमिते ब्रीह्यादी प्रस्थद्रोणशब्दावुपचारेण वर्तते, । जलवृद्ध्या तटोल्लङ्घनाय प्रवृत्ता सा [ नदी [ क्रमश-45 10 न प्रस्थादावेव परिमाणविशेषे काष्ठादिमये, क्लेदवाची स्तटद्वयं भिनत्तीति दृश्यते इति तामवस्थामाश्रित्य कूलं
ह्यत्र पचिः, न च मुख्यस्य प्रस्थादेविक्लेदः सम्भवति, ! कषाशब्देनोच्यते । उक्तं च-- अतो न तस्य संबन्ध उपपद्यते । स्वरूपग्रहणमप्यत एव । "नद्यश्च नार्यश्च सट्टकस्वभावान भवति, नहि स्वरूपप्रधानेन परिमाणेन विक्लेदवच
स्तुल्यानि कूलानि कुलानि तासाम् । नस्य पचेः सम्बन्धः सम्भवति । यद्यपि हि प्रस्थादिशब्दः !
ता: कुप्रवृत्ताश्च विनाशयन्ति,
50 15 परिमेये वर्तते तथापि परिमाणव्यपदेशो न तस्य विरु
नद्यो हि कूलानिकुलानि नार्यः ।।" इति । ध्यते प्रथम परिमाणवृत्तित्वादिति भावः । अल्पं पच- |
अभ्रं कषतीति---अभ्रंकषो गिरिरिति-अत्युन्न न्तीति-अल्पंपचा मुनयः इति-यद्यप्यल्पशब्दो न
।तत्वात् कषतीवेत्युत्प्रेक्षा 1 करीषं शुष्कं गोमयं कषति परिमाणवाची, नहि काचित् परिभाषाऽल्पस्य, अल्पत्वं
उलयतीति-करीषंकषा वात्येति-वात्या तथावेगे हि सापेक्षं वस्तु, यदेव कस्यचिदपेक्षयाल्पं तदेवान्यस्या
न प्रवृत्ता यथा न केवलं पांशुमेवावकिरति किन्तु 55 20 पेक्षया बहु भवति, एवं चाल्पशब्दो न कामपीयत्ता परि-|
शुष्कं गोमयादिकमपि समुत्पाट्यावकिरतीति भावः च्छिन्नत्तीति न तस्य मानत्वं, परिमाणत्वं तु दूरापेतम्,..
।। ५. १. ११०.॥ तथापि लोके कियत् जलमिति मानविषयके प्रश्ने कृते 'अल्पं जलम्' इति प्रतिवचोदर्शनात् तस्य परिमाण
सर्वात् सहश्च । ५. १. १११. ॥ वाचित्वमवसेयम् । स्वोदाहरणे कविप्रयोग प्रमाणयति --
। त० प्र०-सर्वशब्दात् कर्मणः परात् सहेः कषेश्च खः 25 "पान्तावल्पंपचान् मुनीन" इति-यावती मात्रा |
प्रत्ययो भवति । सर्व सहते-सवंसहो मुनिः, सर्वकषः 60 भोजनायाभ्यहिता ततोऽपि न्यूनमेव ये पचन्ति पाकेन
खलः ॥ १११॥ सम्पादयन्ति तादृशान मुनीन् पान्तौ रक्षन्ताविति तदर्थः । मितं परिमितं पचतीति-मितपचा ब्राह्मणी। श० म० न्यासानुसन्धानम्-सर्वात् । “पहि
नखानि पचतीनि-तखंपचा यवागूरिति-'पच्' मर्षणे" सर्व सहते इति-सर्वसहो मुनिरिति-सर्व 30 धातोः साधारणतया विक्लुत्तिरर्थः, न च नखानि | सुखं दुखं वा शीतं वोष्णं वा यः सहतेऽनुभूय मर्षयते विक्लृत्तिविषयाणि भवितुमर्हन्ति, ततश्चात्र प्रयोगे कथं । स तथा, नहि सुखेन पुलकितो भवति, नवा दुःखेन व्य-65 धात्वर्थसंगतिरिति चेत् ? अत्रोच्यते--विक्तृत्त्यर्थस्यापि थितो भवतीति भावः । सर्व कषतीति--सर्वकषः खलः पचेरत्र तापमात्रार्थत्वं लक्ष्यानुरोधात् धातुनामनेकार्थ- इति--कृतमकृतं वा, साधुमसाधुवा, उपकारिणमनुप
त्वाच्च, यवागूर्यस्यामवस्थायां स्पृष्टा नखानि तापयति कारिणं वा सर्वमेव खलः कषति नाशयतीति भावः । 35 सा अवस्था नखंपचेति शब्देन व्यवहियते, तदवस्थाप- नंतानि संज्ञावाचकानि नामानि किन्तु विशेषणतया प्रयो
न्नव सा प्रशस्येति तस्यामपि स एव शब्दः प्रयुज्यते । ज्यानीति विज्ञेयम्, यतश्चाग्रिमसूत्र नाम्नीति ग्रहणं 70 इति ।। ५. १. १०६. ॥
कियतेऽतः पूर्वत्र तदसम्बन्ध: स्पष्ट: ।। ५.१.१११. 11