Swopagnyashabda maharnavnyas Bruhannyasa Part 5

SR No.: 008414
Original Sutra Author: Hemchandracharya
Author: Lavanyasuri
Publisher: Jain Granth Prakashak Sabha
Total Pages: 326
Language: Sanskrit
Classification: Book_Devnagari & Grammar
File Size: 9 MB

Page 324

श्रीसिद्धहेमचन्द्रशब्दानुशासने पश्चमोऽध्यायः ।
[ पा० ४, सू०६०.]
श० म० न्यासानुसन्धानम्-शक० । पाणिनीये । तु तदर्थस्य गम्यमानत्वेऽपीत्याह- समर्थार्थप्रतीतावपि चार्थ ग्रहणमस्तिनव सम्बध्यत इति निर्णीतम्, स्वमते च । भवतीति, तेन-द्रष्ट
रिति-समर्थसर्वेरेव सहान्वय इत्याह- शक्याद्यर्थषु इति, तत्र मिति प्रतीयत इति भावः, "दृश प्रेक्षणे" अस्मान् तुमि 40
अनन्तरस्य विधिर्वा भवति प्रतिषेधो वा इति न्यायेन शस्य षत्वे तकारस्य टत्वे "अः सजि-दृशोऽकिति" [४. 5 तस्यैव सामीप्याद् विशेषणमिति पाणिनीयमतम्, स्वमते, ४. १११.] इति स्वरात परतोऽकारे ऋकारस्य रेफे
च द्वन्द्वान्ते द्वन्द्वादौ वा श्रयमाणं पदं प्रत्येकमभिसम्ब- । द्रष्टुमिति, "युधिंच् सम्प्रहारे" अस्मान् तुमि उपान्त्यध्यते इति न्यायेन सर्वेषु सम्बन्ध इति योजनीयम्, तद- गुणे "अधश्च चतुर्थात् तथोधः" [२.१.७६.] इति नुकूल मेव सर्वेषु लक्ष्येषु पठितधातूनां तदर्थकानामन्येषां तस्य धे-'योद्धमिति । अव्याप्ति परिहरति- 'शक्त्या 45
च प्रयोगः कृतः । “भुजंय् पालनाम्यवहारयोः" । भुज्यते, सामर्थेन भुज्यते' इत्यादौ त्वनभिधानान्न 10 अभ्यवहारो भोजनम्, अस्मात् तुमि अनुस्वारस्वादि- ! भवतीति-शिष्ट्ररिहाप्रयुक्तत्वाद् बाहुलकात तुम् न भव- .
डभावे उपान्त्यगुणे च- भोक्तुमिति- “चज: कगम्" : तीत्यर्थः । इच्छार्थेषूपपदेधूदाहर्तुमवतारयति- इच्छार्थेषु [२. १. ८६.] इति जस्य गत्वम् "अघोषे प्र." [१. इति । "वाछु इच्छायाम्" इत्यस्य- वाञ्छतीति । ३. ५०. ] इति गस्य कत्वमवसेयम् । "शक्लट्- शक् "वशक कान्तौ" कान्तिरिच्छा, अस्य-वधि। "लषी 50
शक्तो" इत्यस्य-शवनोतीति । "पार तीरण कर्मसमाप्तो" । कान्तौ” अस्याभिपूर्वस्य-अभिलषतीति । शक्नोतीत्यस्य 15 इति पठितस्य- पारयतीति । "विधषाट-धष प्राग- | पारयतीति समानार्थधातुना सह समानार्थत्वं दर्शितं, न
लभ्ये" इत्यस्य- धृष्णोतीति । "षोंच अन्तकर्मणि" इत्य- | समर्थार्थन, तद्वीजमाह- समर्थार्थत्वादेव सिद्ध शकस्याध्यवपूर्वस्थ- अध्यवस्यतीति । "ज्ञांश् अवबोधने' | ग्रहणमसमर्थार्थमिति- शधातुरपि समर्थार्थक एव, "जा ज्ञाजनोऽत्यादी" | ४. २. १०४. ] इति जादेशे- ! किन्तु तस्य पृथग्रहणेन तस्य समपानार्थत्वमिह ग्राह्यमिति 55
जानातीति । “विदक ज्ञाने" इत्यस्य-वेत्तीति । "रभि भावः । ग्ला-घटादीतामकर्मकत्वेन कर्मण इत्यनेन सह 20 राभस्ये' राभस्यमुपक्रमः, आयूर्वस्यास्य- आरभते कथं सम्बन्ध इत्याशङ्कायामाह-कर्मण इति सामर्थ्या
इति । "क्रमू पादविक्षेपे' प्रपूर्वस्यास्य 'प्रोपादारम्भे' ! च्छकादिष्वहंपर्यन्तेषु इच्छार्थेषु चोपपदेषु सत्सु [ ३. ३. ५१. ] इत्यात्मनेपदे- प्रक्रमते इति । "डुल- सम्बन्धनीयमिति- सामर्थ्य हि योग्यता, सकर्मकाणामेव भिष् प्राप्ती" अस्य- लभते इति । "विद्लती लाभे" । कर्मवत्त्वं न्याय्यमिति भावः । पाणिनीयमतमाह- अन्ये 60
अस्य मुचादित्वान्ने- विन्दते इति । “पहि मर्षणे' इत्य- तु शकादिषु घटान्तेष्विति- एतन्मूलमुकं प्रागेव25 स्य- सहते इति । "क्षमौषि सहने" इत्यस्य-क्षमते अर्थग्रहणस्यास्ति नैव सम्बन्ध इति । तुमः सामान्येन पूर्व
इति । "अहं पूजायाम्" इत्यस्य- अहंतीति । "आप्लट् विहितत्वेनास्य वैयर्थ्यमाशङ्कयाह- अतादर्थ्यार्थमक्रिव्याप्तौ" इत्यस्य प्रपूर्वस्य-प्राप्नोतीति ! "ग्लै हर्ष. योपपदार्थ चेदं प्रस्तूयते इति- "क्रियायां क्रियार्थायां क्षये" हर्षक्षयो धात्वपचयः, अस्य- ग्लायतीति । "म्लें । तुम् णकच भविष्यन्ती" [५.३.१३. ] इति सूत्रेण 65
गात्रविनामे" गाविनाम: कान्तिक्षयः, अस्य- म्लायती-हि क्रियाया क्रियार्थायामुपपदे तुम् विहित इति तदभावे30ति । "घटिषु चेष्टायाम्" इत्यस्य- घटते इति । "यूजिच ऽपि यथा स्थादित्येवमर्थमित्यर्थः । अयमाशय:- अकि
समाधों" इत्यस्य- युज्यते इति । "असक भुवि" इत्य- | यार्थेष्वपि शकादिषु तुम् यथा स्यादित्येवमर्थोऽय मारम्भः, .. स्य- अस्तीति । "विदिच सत्तायाम्" इत्यस्य- विद्यते । नहि शक्नोति भोक्तमित्यादौ क्रियार्थोपपदं गम्यते, ' इति । "भू सत्तायाम्" प्रपूर्वस्यास्य-प्रभवतीति । तहि ? अर्थान्तरमन्यदेव, इह तावच्छक्नोति भोतमुत्सहते 70 "ईशिक ऐश्वर्य" इत्यस्य "यज-सज" [२.१. ८७. भोक्तं,जानाति भोक्तमिति प्रावीण्यं गम्यते, ग्लायति भो कुमि
। षत्वे तद्योगे "तवर्गस्थः"१.३.६०.1 ति तदशक्तता गम्यते, घटते भोक्तमर्हति भोक्तमिति तद्योग्यइति तकारस्य टत्वे- ईष्टे इति । गम्यमानाऽपि क्रिया! तामात्रम्, आरभते भोक्तुं प्रक्रमते भोक्तमिति भुजेरेवाद्याप्रयोजिकेतिवत् समर्थार्थस्यापि प्रयोग एव न प्रत्ययोऽपि ! वस्था न क्रियान्तरम्, लभते भोक्तमिति अप्रत्याख्यानम्,