Page Text
________________
१५६
श्री सिद्धहेमचन्द्रशब्दानुशासने पश्चमोऽध्यायः ।
मतान्तरमाह--- ण्यन्तान्नेच्छन्त्यन्ये इति- पाणिनीयमतमिदम् । “मुहीच् वैचित्त्ये" वैचित्यमविवेकः, परिमोहशील: -- परिमोही ।। ५. २. ६५. ।।
क्षिप रः । ५. २. ६६. ।।
5 त० प्र०—परिपूर्वाभ्यामाभ्यां शीलादौ वर्तमानाभ्यां धिनम् प्रत्ययो भवति । परिक्षिप्यति परिक्षिपति वापरिक्षेपी, परिक्षेप्यम्भसाम्, परिराटी ॥ ६६ ॥
[ पा० २, सू० ६६-६८. ]
।
त्येवेति सूत्रमिदं व्यर्थम्, न च पूर्व "भूषाक्रोधार्थं ० " 35 [ [ ५.२.४२. ] इति सूत्रे पदिग्रहणेन ताच्छीलिकेषु वासरूपविधेरभावो ज्ञापित इति वाच्यम्, शीलाद्यर्थं केष्वपि परस्परं तदभावस्यैव ज्ञापितत्वात् इत्याशङ्कते - असरूपत्वात् "णक-तृचौ" [ ५. १.४८. ] इति सिद्धे इति, उत्तरयति --- पुनविधानं शोलादिप्रत्ययेष्वशी - 40 लादिकृत्प्रत्ययोsसरूपविधिना न भवतीति ज्ञापनार्थमिति, तथा च णकोऽशीलाद्यर्थकः शीलाद्यर्ये न भविव्यतीति विधानस्य स्वांशे चारितार्थ्यम् । अन्यत्र फलं दर्शयति - तेनालंकारकः, परिक्षिपः, परिरंट इत्यादि शीलाद्यर्थे न भवतीति- "णक-तृचौ " [ ५.१.४८. ] 45 इति कः, “नाम्युपान्त्य० " [ ५.१.५४. ] इति कः,
“अच्” [ ५. १. ४६ ] इति अच् च शीलाद्यर्थे न भवन्ति, किन्तु सामान्यकर्तर्येवेति भावः । सति च क्वचिच्छीलाद्यर्थे तृजादिप्रयोगस्य प्रामाणिकत्वे का गतिरिति चेत् ? अत्राह - बाहुलकात् क्वचिद् भवत्यपि, 50 क्वेत्याह- काम-क्रोधाविति अत्र च तृनि सति मनुष्याणामित्यत्र षष्ठी न स्यादिति खादितारावित्यत्र तृजेवं विज्ञेय इति परसूषविहितणकविषयेऽपि तृच् तदाह. अत्र णकविषये तृजिति, ज्ञापकसिद्धं न सर्वशेति न्यायो वाssश्रयणीयः ।। ५.२. ६७. ।।
श० म० न्यासानुन्सधानम् - क्षिप० । “क्षिपं प्रेरणे” “क्षिपत् प्रेरणे” परिक्षेपशील: - परिक्षेपी, 10 परिक्षेप्यम्भसामिति - परिक्षेपी अम्भसामिति विच्छेद:, "कर्मणि कृत:" [ २. २. ५३ ] इति षष्ठी । "रट परिभाषणे" परिरटनशील:- परिराटी ।। ५.२. ६६. ।।
।
वादेश्च णकः । ५. २. ६७
त० प्र० परिपूर्वाच्छोलादौ सत्यर्थे वर्तमानाद् वाद । 15 यतेः क्षिप-रदिभ्यां च णकः प्रत्ययो भवति । परिवादयतीत्येवंशील:- परिवादकः । वदेरपि केचित् । परिक्षेपकः । परिराटक: । असरूपत्वात् "णक-तृचौ" [ ५.१.४.८.] इति सिद्धे पुनविधानं शीलादिप्रत्ययेष्वशीलादिकृत्प्रत्यusee पविधिना न भवतीति ज्ञापनार्थम्, तेनालंकारकः, 20 परिक्षिपः, परिरंट इत्यादि शीलाद्यर्थे न भवति । बाहुसकात् कचिद् भवत्यपि - "काम-क्रोधो मनुष्याणां खादितारों वृकाविव" । अत्र णकविषये तृच् ॥६७॥
55
निन्द - हिंस- क्लिश- खाद - विनाशि व्याभाषा ऽसूयानेकस्वरात् । ५ २.६८. ।।
त० प्र० एभ्यः शीलादौ सत्यर्थे वर्तमानेभ्यो णको भवति । निन्दतीत्येवंशीलो - निन्दकः, हिंसकः, क्लिश्नाति क्लिश्यते वा क्लेशकः, खादकः, विनाशयति- विनाशक:, 60 व्याभाषकः । असूयः कण्वादी असूयकः । दरिद्रायकः । चकासक:, गणकः, चुलुम्पकः । अनेकस्वरत्वादेव सिद्धसूयग्रहणं कङ्वादिनिवृत्यर्थम् तेन - कण्ड्रायिता, मन्तयिता, सूनेव । विनाशिग्रहणं तु अन्यस्थ व्यन्तस्य निवृस्वर्थम् - कारयिता । अनेकस्वरानेच्छन्त्यन्ये । क्लिशेर - 65 विशेषेण ग्रहणाद् वैवादिकादिविस्वेऽपि अनो न भवति ॥६८॥
श० म० न्यासानुसन्धानम्-वादे० । वादयते रिति- "वद व्यक्तायां वाचि" ण्यन्तादस्मादित्यर्थः । 25 चकारेण पूर्वोक्तों क्षिप-रटी संगृह्येते इत्याह- क्षिप
रटिस्यां चेति । परिवादनशली: परिवादकः । केवलादपि वरिति केचिन्मन्यन्ते, तदाह वदेरपि केचिदिति, रूपे तु न कश्चन विशेष:, पाणिनीयेऽपि वादेरेव विधीयते न वदेः । परिक्षेपशील: - परिक्षेपकः, 30 परिरटनशीलः - परिराटकः । सामान्यकर्तरि विहिता अपि प्रत्ययाः प्रकरणवशेन शीलादिविशिष्टमपि कर्तारमभिधास्यन्त एव सर्वविशेषस्य सामान्यान्तर्गतत्वात्, तथा च कर्तरि विहितो "णक-तृचौ" [ ५.१.४८. ]
श० म० न्यासानुसन्धानम्— निन्द० । “णिदु इति णकप्रत्ययः शीलार्थेऽपि वासरूपविधिना भविष्य - | कुत्सायाम्" निन्दनशील:-- निन्दकः । "हिसुप् हिंसा-,
| SR No. | 008414 |
| Book Title | Swopagnyashabda maharnavnyas Bruhannyasa Part 5 |
| Original Sutra Author | Hemchandracharya |
| Author | Lavanyasuri |
| Publisher | Jain Granth Prakashak Sabha |
| Publication Year | |
| Total Pages | 326 |
| Language | Sanskrit |
| Classification | Book_Devnagari & Grammar |
| File Size | 9 MB |