________________
Version 001: remember to check http://www.AtmaDharma.com for updates
ગાથા ૨૬૩-૨૬૪
चेव ।
अथाध्यवसायं पापपुण्ययोर्बन्धहेतुत्वेन दर्शयतिएवमलिए अदत्ते अबंभचेरे परिग्गहे कीरदि अज्झवसाणं जं तेण दु बज्झदे तह वि य सच्चे दत्ते बंभे अपरिग्गहत्तणे चेव । कीरदि अज्झवसाणं जं तेण दु बज्झदे पुण्णं ।। २६४ ।।
पावं ।। २६३ ।।
एवमलीकेऽदत्तेऽब्रह्मचर्ये परिग्रहे चैव । क्रियतेऽध्यवसानं यत्तेन तु बध्यते पापम् ।। २६३ ।।
तथापि च सत्ये दत्ते ब्रह्मणि अपरिग्रहत्वे चैव । क्रियतेऽध्यवसानं यत्तेन तु बध्यते पुण्यम् ।। २६४ ।।
હવે, (હિંસા-અહિંસાની જેમ સર્વ કાર્યોમાં) અધ્યવસાયને જ પાપ-પુણ્યના બંધના કારણપણે દર્શાવે છે:
એમ અલીકમાંહી, અદત્તમાં, અબ્રહ્મ ને પરિગ્રહ વિષે
જે થાય અધ્યવસાન તેથી પાપબંધન થાય છે. ૨૬૩.
એ રીત સત્યે, દત્તમાં, વળી બ્રહ્મ ને અપરિગ્રહે જે થાય અધ્યવસાન તેથી પુણ્યબંધન થાય છે. ૨૬૪. गाथार्थ:- [ एवम् ] À रीते (अर्थात् पूर्वे हिंसाना अध्यवसाय विषे ऽधुं तेम ) [ अलीके ] असत्यमां, [ अदत्ते ] महत्तमां, [ अब्रह्मचर्ये ] ब्रह्मयर्यमां [ च एव ] अने [ परिग्रहे ] परिग्रहमा [ यत् ] ४ [ अध्यवसानं ] अध्यवसान [ क्रियते ] ४२वामां आवे
तेन तु ] तेनाथ [ पापं बध्यते ] पायनो बंध थाय छे; [ तथापि च ] अने तेवी ४ ते [ सत्ये ] सत्यमां, [ दत्ते ] ६त्तमां, [ ब्रह्मणि ] ब्रह्मयर्यमां [ च एव ] अने [ अपरिग्रहत्वे ] अपरिग्रहमां [ यत् ] ४ [ अध्यवसानं ] अध्यवसान [ क्रियते ] ४२वामां आवे [ तेन तु ] तेनाथी [ पुण्यं बध्यते ] पुएयनो बंध थाय छे.
ટીકાઃ- એ રીતે (-પૂર્વોકત રીતે) અજ્ઞાનથી આ જે હિંસામાં અધ્યવસાય કરવામાં આવે છે તેમ અસત્ય, અદત્ત, અબ્રહ્મચર્ય અને પરિગ્રહમાં પણ જે
Please inform us of any errors on Rajesh@AtmaDharma.com
