________________
સૂત્ર નં.
૩૦
૨૧૩
૨૧૫
૨૧૭
૨૦૨
૨૦૧
૨૨)
४४
૨૨૦
Version 001: remember to check http://www.AtmaDharma.com for updates
[૪૫] વિષય પાનું સૂત્ર નં.
વિષય
પાનું મિથ્યાત્વને કારણે થતા પંચ
વિગ્રહગતિમાં આહારક – અનાહારકની પરાવર્તનનું સ્વરૂપ
૧૯૪
વ્યવસ્થા અસંખ્યાત અને અનંતની સમજણ ૧૯૯
જન્મના ભેદ
૨૧૪ મનુષ્યભવ સફળ કરવા માટે ખાસ
યોનિઓના ભેદ
૨૧૪ લક્ષમાં રાખવા લાયક વિષયો ૧૯૯-૨૦૧ ગર્ભ જન્મ કોને હોય છે? ૧૧ સંસારી જીવોના ભેદ (સંજ્ઞી-અસંજ્ઞી) ૨૦૧
ઉપપાદ જન્મ કોને હોય છે?
૨૧૬ દ્રવ્યમન અને ભાવમન સંબંધી ૨૦૨
સમૂછન જન્મ કોને હોય છે?
૨૧૬ સંસારી જીવોના બીજા પ્રકારે
૩૬ શરીરના ઔદારિકાદિ પાંચ ભેદો ભેદ (ત્રસ, સ્થાવર). ૩૭ શરીરોની સૂક્ષ્મતાનું વર્ણન
૨૧૭ હલનચલન અપેક્ષાએ ત્રસ કે
૩૮-૩૯ શરીરના પ્રદેશો સ્થાવરપણું નથી
(-પરમાણુઓ) ની સંખ્યા
૨૧૮ સ્થાવર જીવોના ભેદ
૨૦૧ | ૪૦-૪૧-૪૨ તેજસ અને કાર્મણ શરીરની ત્રસ જીવોના ભેદ
૨૦૨ વિશેષતાઓ
૨૧૮-૨૨૦ ઇન્દ્રિયોની સંખ્યા
૨૦૩ ૪૩ એક જીવને એક સાથે કેટલાં ૧૬ ઇન્દ્રિયોના મૂળ ભેદ (દ્રવ્ય અને ૨૦૪
શરીરનો સંબંધ હોય છે? ભાવ). દ્રવ્યન્દ્રિયનું સ્વરૂપ
૨૦૪
કાર્મણશરીરની વિશેષતા ભાવેન્દ્રિયનું સ્વરૂપ
૨૦૫
ઔદારિકશરીરનું લક્ષણ લબ્ધિ અને ઉપયોગ સંબંધી ખુલાસો ૨૦૫
વૈક્રિયિકશરીરનું લક્ષણ આ સૂત્રનો સિદ્ધાંત
૨૦૬
દેવ અને નારકી સિવાય ૧૯ પાંચ ઇન્દ્રિયોનાં નામ અને તેનો
બીજાને વૈક્રિયિક શરીર હોય ? અનુકમ
૨૦૬ || ૪૮ વૈક્રિયિક સિવાય બીજા કોઇ ઇન્દ્રિયોના વિષય
૨૦૭
શરીરને લબ્ધિનું નિમિત્ત છે? આ જીવ અધિકાર હોવા છતાં
આહારક શરીરના સ્વામી તથા પુદ્ગલની વાત કેમ લીધી ?
૨૦૭ તેનું લક્ષણ
૨૨૩-૨૪ સ્પર્શ, રસ, ગંધ, વર્ણ અને શબ્દના ૨૦૮ ૫૦-૫૧-પર કયા જીવોને કયું લિંગ (વેદ).
ભેદો ૨૧ મનનો વિષય
૨૦૮ હોય છે તેનું કથન
૨૨૫ ૨૨-૨૩ કયા જીવોને કેટલી ઇન્દ્રિયો હોય ૨૦૯ | પ૩ કોનું આયુષ્ય અપવર્તન (C છે ?
અકાળમૃત્યુ). ૨૪ સંજ્ઞી કોને કહે છે?
ર૧૦ રહિત છે?
૨૨૬ વિગ્રગતિમાં મન વગર કર્માક્સવ
ઉપસંહાર: ૨૨૭થીર૩૬ થવાનું કારણ
૨૧૦ | (૧) બીજા અધ્યાયના વિષયોનું ર૬ વિગ્રગતિમાં જીવ અને પુગલનું
ટૂંક અવલોકન
૨૨૭ ગમન કેવી રીતે થાય છે? ૨૧૧ | (૨) પારિણામિકભાવ સંબંધી
૨૨૮ ૨૭ મુક્તજીવોની ગતિ કેવી રીતે થાય છે? ર૧૧ | (૩) ઉત્પાદ અને વ્યય પર્યાય
૨૨૯ સંસારી જીવોની ગતિ અને તેનો સમય ૨૧૨ | (૪) પાંચભાવોનું જ્ઞાન ધર્મ કરવામાં શી અવિગ્રહગતિનો સમય
૨૧૨
રીતે ઉપયોગી છે?
૨૨૯
Please inform us of any errors on rajesh@ AtmaDharma.com