________________
भासगाहा - ६२७५-६२८४]
छट्टो उद्देस
९७३
[सुत्तं] सपायच्छित्तं निग्गथिं निग्गंथे गिण्हमाणे वा अवलंबमाणे वा
नातिक्कम ॥६- १६॥
"सपायच्छित्तंo" सुत्तसम्बन्धः
अहिगरणम्मि कयम्मि, खामिय समुपट्ठिताए पच्छित्तं ।
तप्पढमता भएणं, होति किलंता व वहमाणी ॥६२७९ ॥
“अहिगरणम्मि०" गाहा । तीसे पुण तप्पढमयाए भयं होज्जा - कहिं वहिस्सामि ? विसाया वहंती वा कीलंती होज्जा ।
पायच्छित्ते दिण्णे, भीताऍ विसज्जणं किलंताए ।
अणुसट्ठि वहंतीए, भएण खित्ताइ तेइच्छं ॥ ६२८०॥
" पायच्छित्ते० " गाहा । जइ भीया विसज्जिज्जइ । किलंताए अणुसट्ठि य दिज्जइ । अह भएणं खित्ता होज्ज तो तिगिच्छा कायव्वा ।
[सुत्तं] भत्तपाणपडियाइक्खियं निग्गंथिं निग्गंथे गिण्हमाणे वा अवलंबमाणे वा नातिक्कमति ॥ १७॥
" भत्तपाणपडियाइक्खियं ० " सुत्तं । सम्बन्धः
पच्छित्तं इत्तिरिओ, होइ तवो वण्णिओ य जो एस ।
आवकथितो पुण तवो, होति परिण्णा अणसणं तु ॥६२८१॥
"पच्छित्तं इत्ति० " गाहा । भत्तपाणपडियाइपक्खितियाए
अट्ठे वा हेउं वा, समणीणं विरहिते कहेमाणो । मुच्छाऍ विपडिताए, कप्पति गहणं परिण्णाए ॥ ६२८२ ॥
गीतऽज्जाणं असती, सव्वाऽसतीए व कारण परिण्णा । पाणगभत्त समाही, कहणा आलोत धीरवणं ॥ ६२८३ ॥
जति वा ण णिव्वहेज्जा, असमाही वा वि तम्मि गच्छम्मि । करणिज्जं अण्णत्थ वि, ववहारो पच्छ सुद्धा वा ॥ ६२८४॥
"अट्टं वा०” [“गीतऽज्जाणं ० " " जति वा ण० " ] गाहा । समणीओ तत्थ वेलाए नत्थि । 'कारण परिन्न' त्ति कारणिगी सा एगागिणी जाया, ताहे ताए भत्तं
