________________
प्रत्यहं घटिकाद्वयेन भवन्त्यो गाथा:, अद्य चतुर्घटिकायां कृतवान् । युगदिवाकरगुरुवरा: प्रवचनं समाप्य प्रत्यागच्छंस्तदा! व्यतीतायामपि न जाताः। प्रवचनसमयः सञ्जातः। प्लानवदनो दशगाथा अशृण्वन् । गुरुवराणां च वात्सल्यप्रवाहे प्रातस्नुभूतानि बालमुमुक्षुः पूज्यपादाब्जसिद्धान्तनिष्ठाचार्यदेवश्रीमत्प्रतापसूरीश्वराणां कोपवचनानिक्व गतानि तज्ज्ञातमपिना आस्ताम्, एतदपिन ज्ञातं तेन प्रकोष्ठेऽभ्यासं करोति स्म । पूज्यपादयुगदिवाकरगुरुवरास्तत्र यत् पूज्यवरा: प्रतापसूरीश्वरा अपि अमीभिर्गुरुवरैरेव सङ्केतेन कथिता सिद्धान्तनिष्ठगुरुवरसमीपं प्रवचनाऽनुज्ञाग्रहणार्थमागताः। संवादमध्ये आसन् - 'मद्गमनपश्चादयं प्रातराशाय प्रेषणीयः' इति। यतो तत्रभवद्भिः सङ्केतेन सिद्धान्तनिष्ठगुरुवरेभ्यः किञ्चित् कथितं बहिर्नालिकेरा इव कर्कशा:, परमन्तस्तुमधुरा: कोमलहृदयास्ते गुरुवरा पश्चाच्च प्रवचनार्थ गताः।
आसन्। विनेयानामात्महितचिन्तका आसन्। युगदिवाकरगुरुवरा प्रवचनमण्डपं प्रत्यचलन्। एवं दृष्ट्वा कुशल: शिल्पी निर्व्यापारमपि पाषाणं टड्कनक्रियया पूजनीयं बालकुमारेण चिन्तितम् - "अद्यतुनूनमेकादशवादनात्पूर्व प्रातराशोन प्रतिमारूपं निर्मिमीते । तथा वरीयसो गुरोरपीदृशी विशेषता भवति। स भविष्यतीति।यद्यपि, गुरुदेवकृते तन्मनसि अपारबहुमानभाव आसीत् शिष्यानाश्रितांश्च सुष्ठु घटयति, तानुत्तममार्गगान् करोति । गुरुवरा । किन्तु, उदरं वह्निमत् स्यात्तर्हि स किं कुर्यात् ? तन्मुखमधिकं अस्या विशेषतायाधारका अपि आसन्। म्लानमभूत्। तत्रान्तरे पूज्यप्रतापसूरीश्वरैः स आकारित:, शिरसि च अतस्तेगरुवरा अल्पसमयान्तस्तस्मै मुमुक्षुबालायचारित्रं प्रदाय करकमलं निधाय मधुरेण स्वरेणोक्तम् - "गाथा न भवन्ति अध? तं पूज्यमुनिश्रीसूर्योदयविजयरूपेण विशिष्टशासनप्रभावकताधारक क्षुधया पीड्यतेनु ? गच्छ, अहमनुजानामि त्वाम् । झटिति कल्यवर्त
व्याकरण-साहित्य-न्यायसदृशविविधविद्याक्षेत्राणां च व्युत्पन्न विद्वासं वृत्त्वाऽऽगच्छ, पश्चाच्च सावशेषा गाथा: कर्तव्याः । अत:परमेतादृशः शिष्यमसजना प्रमादो न कर्तव्यः। कस्मैचिदपीयं वार्ता न ज्ञापनीयेति सावधानेन भवितव्यम्।"
एवमन्येऽपि एतादृशा नैके शिष्या गुरुवरैः सज्जीकृता आसन्।
कश्चित् साहित्यकलाकोविद आसीत्, कश्चिच्छतावधानी आसीत्, बालमुमुक्षुरुल्लासेन सञ्चरितवान् । स कल्यवर्त कृत्वा शीघं
कश्चिद् विशदवक्ताऽऽसीत्। सरलशब्देषु कथयितव्यं यद्गुरुवरा आसन्
शामिटविटवस्तारमीला सरतशोशित धावन् प्रत्यगात् । पश्चादुत्साहशीलः स पञ्चैव न, प्रत्युत दश गाथा: ।
शिष्याणां जीवनशिल्पिन इति।
निtan graमि