________________
अत्रान्तरे दूरस्थः कच्छीयः कश्चित् कृषीवलो दृष्टः। गुरुवरानुपसृत्य स प्रत्येकविहारयात्रासु प्रथममागच्छन्ति, परमद्याधुनाऽपि कथं उक्तवान्-“मान्याः! भवद्भिःक्वगन्तव्यम् ? अत्रतुनास्तिकोऽपिमार्गः।" नाऽऽगताः?' शैशिरिकं दिनं झटित्यस्तङ्गतम्। अस्तङ्गतेऽपि भानौ "सणोसराग्राम प्रति अस्माभिर्गन्तव्यम्" - गुरुवरैरुक्तम्।
पूज्यवरा नाऽऽगताः। ततश्चिन्तितैः प्रतापसूरिगुरुवरैः सणोसराग्रामस्य
श्रमणोपासकानाहूय सर्व वृत्तं कथितम्। अतः केचन श्रावका "तदर्थं मोथाराग्रामपर्यन्तं प्रत्यावर्तनीयम्, ततो द्वितीयमार्गेण अग्रे । अश्वावरोहीभूय त्रिचतुरैर्जानपदीयैः सार्ध यष्टिदीपादिसाधनं गृहीत्वा मार्गे गन्तव्यं तदैव सणोसराग्रामं प्राप्स्यन्ति भवन्तः।" इदं श्रुत्वा कश्चिदन्यो गुरुवरसन्मुखमगच्छन् । मध्येपथमेव गुरुवरा मिलिताः। पूज्यवरा तैः सह व्यथा-चिन्ताविह्वल एव स्यात्, गुरुवरास्तु नितरां मुक्तव्यथा एव आसन्। । बहुविलम्बेण सणोसराग्रामं प्राप्तवन्तः। तान् दृष्टवैव तेषां चिन्तातुरा चित्तशमः सकृत्तु भग्नःस्यात्तादृशी आसीत् सा घटना। तथाऽपि गुरुवराः स्वस्थाः सजाताः। गुरुवरा आगत्य यदा स्वगुरुवरचरणौ क्षमाशीला गुरुवरा ईषदपि नाऽनुध्यन्त। वेगेनाऽऽरब्धविहारास्ते ___प्राणमस्तदा पूज्यप्रतापसूरीश्वराणां नेत्राम्बुजेप्रमोदेन प्रफुल्ले जाते। मुमुक्षुबालेन सह मोथाराग्रामं प्रत्यागतवन्तस्तदानीं 'सप्तकिलोमीटर मिता
कयाचिदज्ञया विरुद्धो मार्गो दर्शितः, तथापि गुरुवरा उपशान्तचित्ता निरर्थका कर्मनिर्जरादृष्ट्या तु सार्थका विहारयात्रा सम्पन्ना जाता।
एवाऽऽसन्। एतदर्थं मनागपि चित्तविषादोऽपि गुरुवरैर्न प्रदर्शितः 'अद्य अद्यापि सणोसराग्राम प्रति अष्ट "किलोमीटर'मितो विहारोऽवशिष्ट
कष्टं बहु जातम्, श्रान्तोऽस्मि' वेत्यपि न। अपि तु कथितम्-'अद्य आसीत् । किञ्च तत्र गमनमपरिहार्यमासीत्। यतस्तेषां गुरुवराः पूज्य
कर्मनिर्जराकी नियतिरस्ती'ति। कीदृशमद्भुतं चिन्तनम्? इदं पादाचार्यदेवश्रीमत्प्रतापसूरीश्वरा अन्ये च मुनिवरास्तं ग्राममासादितवन्त
चिन्तनमेकं सुभाषितं स्मार्यतेआसन्।
'उदेति सविता ताम्रस्ताम्र एवास्तमेति च। इतश्च यथोचितसमयातिक्रमे सति सणोसराग्रामे पूज्याचार्यदेव
सम्पत्तौ च विपत्तौ च, महतामेकरूपता।।' श्रीप्रतापसूरीश्वराणां मनसि संशयो जातः 'धर्मविजयगणिवराः