________________
जिह्वाऽवरुद्धाऽऽसीत्। अतो वक्तुमक्षमास्ते तन्मनीभूताः समणिधानाचे- 'शी...त...ल...' इति। (शीतल चन्दनथी पण उपन्योः ' इति मामावश्यकक्रियां कुर्वन्ति स्मा तयोस्तन्मयताप्रणिधानयोः परिचायकोऽयं पङ्क्तेराद्याक्षरत्रयी) तदानीं तस्मिन् प्रकोष्ठे मुनिवरं गुरुवराँश्च विनाऽन्ये
केऽपिजना:साधवोवानाऽऽसन्। एकदिवसस्य वार्तेयम् । प्रतिवासरमिव सानध्यं प्रतिक्रमण नैकेषु दिनेषु गतेषु सत्सु तथावस्थगुरुवरान्नित्थं वदतो निरीक्ष्य क्रियमाणमासीत् । दैवसिकप्रायत्तिककायोत्सर्गस्य पश्चात् स्वाध्यायः मुनिवरस्य हों निरवधिर्जात एव । परं, ततोऽपि विशेषो दुस्साधव्याधि('सज्झाय' इति पारिभाषिके) आजग्मिवान् । नमस्कारमहामन्त्रमुक्त्वा मध्येऽपि सप्रणिधानमाऽऽवश्यकक्रियाकारकेषु गुरुदेवेष्वपार आदरभाव पूज्यमुनिश्रीसूर्योदयविजयेन स्वाध्यायरूपेण योगदृष्टिगताया: पञ्चम्याः आविर्भूत: । स्थिरादृष्टेः पूज्यमहोपाध्यायश्रीमट्यशोविजयैर्विऽरचित: 'दृष्टि थिरामांहे
नूनम, व्याधेरपि विस्मारकमेतत् प्रणिधानं वन्दनीयम्, ईदृशी च दर्शन नित्ये.... इति स्वाध्यायो गीतिपूर्वक आरब्धः । चतस्रो गाथा विलक्षणतन्मयताऽपि नितरां नमस्करणीया। यथातथं गीताः। परं, पञ्चमी गाथा स्मृतिभ्रंशाद् मुनिवरेण विस्मृता । स नेत्रे
अहं हृदयस्यामेयबहुमानभावेन गुरुदेवानां प्रणिधानयुतावश्यकनिमील्यगार्थास्मत प्रयततेस्म।अत्रान्तरे विस्मयपद सृष्टम्।
क्रियामभिवन्दे, तेषां चाऽद्भुतसहनशीलतामपि शिरसा प्रणमामि। तन्मयभावेन स्वाध्याय श्रवणनिमग्ना: युगदिवाकरगुरुवरा स्वीयां एकस्मादेवाऽऽशयाद्-एतत्तुल्यप्रणिधानेन सहनशीलतया च मज्जीवनमपि प्रवर्तमानां पक्षाघातहतां शारीरिकमर्यादामपि विस्मृत्य वक्तुं प्रायतन्त। त्वरयाऽलङ्कृतं स्याद्। अलन्तरां मन्देन स्खलितेन च स्वरेण ते वर्णत्रिकं वक्तुमशक्नुवन्
कानियाभूमि