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८. पिति, ९. भग, १०. अज्जम, ११. सविया, १२. तट्ठा, १३. वायू य, १४. इंदग्गी ॥१ ॥
१५. मित्तो, १६. इंदो, १७. निरती, १८. आऊ, १९. विस्सो य, २०. बंभ, २१. विण्हू य।
२२. वसु, २३. वरुण, २४. अय, २५. विवद्धी, २६. पूसे, २७. आसे, २८. जमे, चेव ॥२॥
सेतं देवयणा ।
२८६. (प्र.) देवतानाम क्या है ?
(उ.) देवतानाम का स्वरूप इस प्रकार है, जैसे- अग्निदेवता ( कृतिका नक्षत्र) में उत्पन्न हुए बालक का नाम आग्निक, अग्निदत्त, अग्निधर्म, अग्निशर्म, अग्निदेव, अग्निदास, अग्निसेन, अग्निरक्षित आदि रखा जाता है । इसी प्रकार से अन्य सभी नक्षत्र के देवताओं के नाम पर स्थापित नामों के विषय में जानना चाहिए ।
देवताओं के नाम की भी संग्रहणी गाथायें इस प्रकार हैं, जैसे
(१) अग्नि, (२) प्रजापति, (३) सोम, (४) रुद्र, (५) अदिति, (६) बृहस्पति, (७) सर्प, (८) पिता, (९) भग, (१०) अर्यमा, (११) सविता, (१२) त्वष्टा, (१३) वायु, (१४) इन्द्राग्नि, (१५) मित्र, (१६) इन्द्र, (१७) निर्ऋति, (१८) अम्भ (अप्), (१९) विश्व, (२०) ब्रह्मा, (२१) विष्णु, (२२) वसु, (२३) वरुण, (२४) अज, (२५) विवर्द्धि, (२६) पूषा, (२७) अश्व, और (२८) यम । यह अट्ठाईस देवताओं के नाम जानना चाहिए। यह देवतानाम का स्वरूप है।
विवेचन - ज्योतिष शास्त्र के अनुसार कृतिका आदि २८ नक्षत्र एक-एक देवता द्वारा अधिष्ठित है । जैसे - कृतिका नक्षत्र का अग्निदेवता । रोहिणी नक्षत्र का प्रजापति । इसी प्रकार प्रत्येक नक्षत्र का एक-एक देवता समझना चाहिए। अमुक नक्षत्र में जन्मे शिशु का नाम अमुक अधिष्ठायक देव के नाम से स्थापित करना 'देवतानाम' है।
इन सूत्रो में नक्षत्रो एवं उनके देवताओ के जो नाम आये हैं यह शुद्ध ज्योतिष शास्त्र का विषय है। ज्योतिष सम्बन्धी धारणाओं में प्राचीनकाल मे भी अनेक मतभेद थे। लगता है जैन सूत्रो मे उन प्रचलित धारणाओ का ही उल्लेख किया गया है। स्थानांगसूत्र (स्थान २, उ. ३) तथा प्रस्तुत अनुयोगद्वारसूत्रों मे नक्षत्रों व उनके देवताओं का उल्लेख संक्षेप में है। इन दोनों सूत्रो में नक्षत्रों की गणना का क्रम समान ही है। जम्बूद्वीपप्रज्ञप्ति तथा सूर्यप्रज्ञप्ति मे यह चर्चा काफी विस्तारपूर्वक है । वहाँ नक्षत्रो के नाम व गणना क्रम में भी अन्तर है। जम्बूद्वीपप्रज्ञप्ति में यह भी कहा है, २८ नक्षत्रो की यह
दसनाम-प्रकरण
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The Discussion on Das Naam
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