________________
(उत्तर) औदयिकभाव में मनुष्यगति, औपशमिकभाव में उपशांतकषाय, क्षायिकभाव में क्षायिकसम्यक्त्व, क्षायोपशमिकभाव में इन्द्रियाँ और पारिणामिकभाव में जीवत्व, यह
औदयिक-औपशमिक-क्षायिक-क्षायोपशमिक-पारिणामिकभावनिष्पन्न सान्निपातिक भाव का स्वरूप है।
259. (Question) Which is this state produced by combination of audayik-bhaava, aupashamik-bhaava, kshayik-bhaava, kshayopashamik-bhaava, and parinamikbhaava. ___(Answer) Birth as a human being is (a consequence of) audayik-bhaava, upashant-kashaya (pacified passions) is (a consequence of) aupashamik-bhaava, kshayik samyaktva is (a consequence of) kshayik-bhaava, sense organs are (a consequence of) kshayopashamik-bhaava, and soul is (a consequence of) parinamik-bhaava. This is audayikaupashamik-kshayik-kshayopashamik-parinamik-bhaava (culminated, extinct, pacified, extinct-cum-pacified and transformed state). ____This concludes the description of Sannipatik-bhaava (mixed state). This also concludes the description of Chhaha nama (Six-named).
विवेचन-औदयिक आदि पाँच मूल भावों के संयोग से निष्पन्न सान्निपातिकभाव के द्विकसंयोगी दस, त्रिकसंयोगी दस, चतुष्कसंयोगी पाँच और पंचसंयोगी एक-कुल छब्बीस भंगों में से जीवों में सिर्फ द्विकसंयोगी एक, त्रिकसंयोगी दो, चतुष्क संयोगी दो और पंचसंयोगी एक, इस प्रकार छह भंग पाये जाते हैं। शेष भंग प्ररूपणामात्र के लिए समझना चाहिए। ___Elaboration-The total number of Sannipatik-bhaavas (mixed states) produced by combination of five basic states in various combinations of two (10), three (10), four (5), and five (1), are twenty six. Out of these only six are applicable to beings-one out of the combinations of two, two each out of the combinations of three and four, and the only one with combination of five. All the remaining types are purely academic. भाव प्रकरण
( ३९५ )
The Discussion on Bhaava
For Private & Personal Use Only
Jain Education International
www.jainelibrary.org
