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Abstainer of cold-hot means a seeker who tolerates cold ore pleasant and hot or unpleasant afflictions with equanimity; also, who does not allow the mind to waver while suffering pleasure or pain. Acharya Shri Atmaram ji M. has interpreted sheet (cold) as feebleness and languidness, and hot as liveliness and impatience. Accordingly he says that a seeker should neither be excessively lethargic nor hyperactive in his quest for knowledge; in other words, he should have a neutral or equanimous attitude.
Arati-ratisahe-one who counters with equanimity the lack of interest and liking for discipline and austerities is a nirgranth free of outer and inner knots or complexities.
Harshness and pain are essential consequences of suffering afflictions and torments. A nirgranth seeker does not take pain as pain. This attitude has been expressed by the sentence-farusiyam no vedati.
अप्रमत्तता
__ १०९. जरा-मच्चुवसोवणीए नरे सययं मूढे धम्मं णाभिजाणइ।
पासिय आउरे पाणे अप्पमत्तो परिव्वए। मंता एयं मइमं पास। आरंभजं दुक्खमिणं ति णच्चा, मायी पमायी पुणरेइ गभं। उवेहमाणो सद्द-रूवेसु अंजू माराभिसंकी मरणा पमुच्चइ।
१०९. जरा और मृत्यु के वशीभूत मनुष्य शरीरादि के मोह के कारण मूढ़ बना रहता है। मूढ़ता के कारण वह धर्म को नहीं जान पाता।
मनुष्यों को (शारीरिक-मानसिक दुःखों से) आतुर-(आकुल-व्याकुल) देखकर सतत अप्रमत्त होकर विचरण करे।
हे मतिमान् ! तू मननपूर्वक इन (आतुर प्राणियों) को देख।
यह दुःख आरम्भ से उत्पन्न है, यह जानकर (आरंभ का त्याग कर) मायी और प्रमादी मनुष्य बार-बार गर्भ में आता है।
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शीतोष्णीय : तृतीय अध्ययन
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Sheetoshniya : Third Chapter
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