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नात:संशयोऽस्य ति जातसंशयः संशयस्खनिर्धारितार्थं ज्ञानमुभयवस्वंशावलंवितया प्रवृत्तं सत्व वंतस्य भगवतोजात: यथाभगवतात्री
मन्महावीरवईमानखामिनात्रिभुवनभवनप्रकाशप्रदीपकल्प नपंचमस्याङ्गस्यसमस्तवस्तुस्तोमव्यतिकराविर्भावनेनाभिहितं एवंषष्ठ VE स्याप्यु कोन्यथावेति तथाजातकुबहलो जातंकुतूहलंयस्य सतथाजातौत्सुक्यइत्यर्थः विश्वस्यापि विश्वव्यतिकरस्य पंचमाने प्रतिपा * दितत्वात् षष्ठागस्य कोऽन्योऽर्थो भगवता भिहितो भविष्यतीति संजातश्रद्धइत्यादौ चसंशब्दः प्रकर्षादिवचन: तथाउत्पन्नश्रद्ध'प्राग् * भूताउत्पन्नाश्रहायस्येत्युत्पन्नश्रद्धः अथोत्पन्नश्रद्धत्वस्य जातश्रवत्वस्यचकोर्थभेदोनकश्चिदथकिमर्थं तत्प्रयोग: हेतृत्वप्रदर्शनार्थतथाहि ,
संजायसड्ड संजायसंसए संजायकोउहल्ले उप्पन्नसड्डेउप्पन्नसंसए उप्पन्नकोउहल्ल समुप्पन्नसड्डसमु । हुवेतेशंसय केहवोएकउपजिवोभगवंतवोलस्य एहवोएकसांभलिवानो कौतूहल संजातअतिहिप्रवर्तीबहाइच्छासंजातअतिरिशंसय केइवोएकऊपजिवो ऊपनौविशेपथकी श्रद्धाइच्छा ऊपनोविशेषथकी शंसयज्ञाननिहारनकस्योऊपनोविशेषथकी एइवोएकउपजिवो भगवंतवोलस्ये समुत्पन्नविशेषथको जपनीयताइच्छा समुत्पन्नविशेषधको ऊपनोसंशय समुत्पन्न विशेषयको ऊपनोकोवूहलऊपजि
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