________________
ठानेनैवदहनाकननिर्लान्छनादिनाकर्मणात्तिं वर्तनकल्पयन्कुर्वाणोविहरतियास्तेस्म हणछिंदर्भिदवियत्तएहनविनाशयलिंहिदि धाकुरुभिंदकुतादिनाभेदंविधेहीत्येवंपरानपिप्रेरयन्प्राणिनोविकततीति इनविंदविकतकहनेत्यादय'शब्दा:संस्कृतेपिनविरुवाःमनु करणरूपत्वादेपा लोहीयपाणीप्राणविकर्तनेलोहितौरक्तौरक्ततया पाणीइस्तौयस्यसतथाचंडेचंड:उत्कटरोषत्वात् रौद्रोनिस्त्रिंशत्वात् । क्षुद्रःक्षुद्रकर्मकारित्वात् साहस्मिएसाहसिकोअसमीक्षितकारित्वात् उक चणचणमायानियडिकवडकूडसाइसंपयोगबद्धलेउत्कश्च । नमुत्कोचामूखंतितत्पतिरूपदानादिकमसयवहारं कर्नुप्रयत्तस्यपावर्त्तिविवक्षणभयात्क्षणं यत्तदकरांतदुत्कञ्चनमित्यन्येवंचनं नै प्रतारणंमायापरवंचनबुद्धिः निकृतिर्वकत्त्याकुक्कुटादिकरणं अधिकोपचार करणेनपरछलनमित्यन्ये मायाप्रज्छादनार्थमायातर करणमित्यन्य कपट वेषादिविपर्ययकरणं कूटकार्षापणतुलाव्यवस्थापत्रादीनामन्यथाकरणं साइत्तिनविसभ एषासंप्रयोगःप्रवर्तन तेनबद्धलःसवावडलोयस्यसतथानिस्मीलेअपगतशुभस्वभाव: निबएअणुव्रतरहित: निग्गुणगुणवतरहित:निप्पञ्चक्खाणपोसहोववासे
अविद्यमानपौरुष्यादिप्रत्याख्यानोअसत्पर्वदिनोपवासश्च त्यर्थः बझणंदुपयचउप्पयमियपसुपक्लिसरीसवाणंधायाएवहाएउच्छायणया , * एअधम्मकेऊसमुट्ठिएत्तिप्रतीतं नवरघातप्रहारोधोहिंसाव्यत्ययोवा उच्छादनाजातेरपिव्यवच्छेदनंतदर्थ अधर्मकेतुःपापप्रधानःकेतः ।
