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घाप्य द्रष्टव्य जावनदुक्ख पत्ता मागास सचपाणिगोपायं तावनधम्म' गिरह 'ति भावओोते वलिव्यत्तिसमाप्त चतुर्दशज्ञात विवरणं अधुनापंचदशंविव्रियते अस्य चैव पूर्वेण सह सम्बन्धः पूर्वस्मिन्त्रपमाननाद्दिपयत्यागः इहतुजिनोपदेशात्तत्र च सत्यर्थैः प्राप्तिस्तदभावेत्व तिभावओोतेयलि सुयव्वं' चोसणा यन्मयणसम्मत्त १४ नइर्णमंते सम गंभगवयामहावीरेणंचउद्द समस्मणायन्मयणस्स मट्टे पणत्त परणरसमस्स भंते णायन्मयणस्य सम णेणंंभगवयाम हावौरेणके
जद्यर्थन्ड'तुझप्रतेंकहछु'हिवे' दृष्टातनोगाथा कहे बेजिहालगोदु' खप्रतेपासे 'नहोचपुनवलीमानभ्त्र' सप्रते प्राणोजीवपार्थपाई नहीता लगोधर्म्म प्रते’ग्रहेनहौभाग्य की तेतलिपुत्र नोपरि । ज्ञातानोचउद मोअध्ययन संपूर्णथयो । ४ हिबे परमोंज्ञातानोद्यध्ययनवखाणेछेएपनर माद्यध्ययननोएचोदमाअध्ययन सघातेसंबंधक हे पूर्वे पाहिल्याचउदमाअध्ययनने' विषेापमानयकोविषयनोत्याजियोक ह्योच ने इहाप नग्माअध्ययनमाहिवीतरागना उपदेशयकीवलीतिहा छताविद्यमानयर्थनी प्राप्तितेधर्मनाद्यभावथको व्यर्थनी प्राप्तिहुई एडवोचधिकार कीयेक्छे जंबपूछेंजोहेभगवन् श्रमण भगवंतश्रीमहावीरदेवे' चउमाज्ञाताद्यध्ययननोएअर्थ कह्योने में साभल्योहिवे' पनरमाज्ञाताना
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