________________
૧૪૧ નથી. તેઓએ તો આ વિષય પર કુતર્ક લગાડી શરૂ કરીને બે પાના લખી નાંખ્યા છે. તેઓ કહે છે કે ફોગટ પોપટ રટનનામ સ્મરણ ફળદાયક નથી પરંતુ ભાવયુક્ત. વાહ? કેવી ચાલાકી કરે છે હે ભાઈ ?અમો પણ ભાવ વગરની અજ્ઞાન પૂજાને ફળદાયક ક્યારેય નથી માનતા, ભાવયુક્ત વીતરાગના જ્ઞાનવાળા મૂર્તિમાં મૂર્તિમાની પૂજા સમજીને, પૂજા કરવાવાળાને જ તે પૂજા ફળદાયક માની છે નામ અને મૂર્તિ બેઉ મંજૂર હોવાથી અમારું કાર્ય ડબલ સિદ્ધ થશે. જેનું નામ પૂજ્ય છે. તેની મૂર્તિ પણ પૂજ્ય છે આ સીધો ન્યાય છે. પૂજામાં હિંસાનો ખ્યાલ કરી તેનો કાયદુષ્મણિધાન સિદ્ધ કરશો તો નામરટણમાં પણ વાયુકાયની હિંસા હોવાથી વચનદુપ્પણિધાન પણ સિદ્ધ થશે ભગવાનની આજ્ઞામાં દુપ્પણિધાન છે જ નહીં અને આવું માનશો ત્યારે તો તમારા સાધુ વિહાર પણ નહીં કરી શકે. નદી પણ નહીં ઉતરી શકે, તમો વ્યાખ્યાન સાંભળતી વખતે તેઓના રાગડા (જોરથી ગાતા)ના અવાજથી કાનનો અને સ્ત્રીઓનો સમૂહ આવતા જતા દેખાવાથી નેત્રના વિષયનું પોષણ થવું, લાડું બધાને વહેંચાય છે ત્યારે જીભના વિષયનું પોષણ, આવા અનેક સંયોગોના કારણે સ્પર્શે ઇન્દ્રિયના વિષયનું પોષણ થવું સંભવ છે. કહોને ગુરુના વશથી વચનયોગથી આ બધું બન્યું ત્યારે તો વાદુપ્રણિધાન મનદુપ્પણિધાન અને ચાલીને જવામાં કાયદુપ્પણિધાન હોવાથી ગુરુ પાસે જવામાં ત્યારે ઘોર પાપ
