________________
૧૨૬ કરવાથી મિથ્યાત્વ લાગે અને જૈનસાધુને પોતાના ગુરુ માને તો આનાથી જૈન ધર્મનું ગૌરવ છે. આનાથી તો વિશેષ પ્રકારે વંદનીય થઈ શકે છે અને છેલ્લા વિકલ્પમાં તો સાધુ આ પ્રમાણે બોલી શકતા નથી કારણકે વિદ્યમાન કાળમાં તે સાધુ છે જ નહીં.
અન્ય તીર્થીએ ગ્રહણ કરેલ અરિહંતની મૂર્તિ જે ચૈત્ય શબ્દનો સાચો અર્થ છે. આ અર્થનો સમન્વય સારી રીતે થઈ શકે છે અને આજ સુધીમાં આવા બનાવો બનતા જ આવ્યા છે પંજાબ-હોંશિયારપુરની નજદિક કાંગડામાં ઋષભદેવભગવાનની મૂર્તિને જૈનેતર લોકો પોતાના કબજામાં લઈ તેલ-સિંદૂર ચઢાવે છે, અને પોતાના દેવનું નામ આપીને પૂજા કરે છે. આવી મૂર્તિને જૈન ધર્મ માને તો જૈનેતર આ પ્રમાણે બોલે કે અમારા દેવને આ લોકો માનવા લાગ્યા ત્યારે મિથ્યાત્વ લાગવાનો સંભવ છે જૈન સાધુ સ્વયંના જૈન વેષથી જ પ્રસિદ્ધ છે. સાધુ ઉપર તેલ સિંદૂર ચઢાવીને તેઓની સૂરત (ચહેરો) બદલી શકતા પણ નથી અને ઉપરનો રંગઢંગ અંદરની સાધુતા બગાડી શકતા નથી, જૈન મૂર્તિઓને તો કોઈ ભૈરવ તરીકે, કોઈ ક્ષેત્રપાલ તરીકે કોઈ અન્ય અને નામથી માને પૂજે એવા અનેક મિથ્યાષ્ટિ નજરે પડે છે. અંતમાં સારાંશ તાત્પર્ય એ છે કે “ચેઈય'નો અર્થ કોઈપણ પ્રકારે સાધુ થઈ શકતો નથી. ખરેખર અને પ્રકરણ સંગત પ્રભુમૂર્તિનો અર્થ જ સાચો અર્થ છે પ્રભુમૂર્તિની સાથે બોલવું
