________________
૧૧૭
કાવ્ય, કોશ, છંદ તથા સિદ્ધાંતના પૂર્ણ વિદ્વાનું અને ક્યાં “ક્યાંની ઈંટ ક્યાંનો ગારો ભાનુમતિ એ કુનબા (ભીંત) જોડી” આના જેવો સામાન્ય જાણકાર રતનલાલ ડોસી એક ઠીંગણો માણસ ઊંચા ઝાડ પરથી ફળ લેવા માટે ઊંચા હાથ કરે તેમ જ ખરેખર રતનલાલજીએ કરેલ છે. હવે અમો તેઓની પુસ્તિકાનું સમયાભાવથી સવિસ્તર નહીં પણ “સ્થાલીપુલાક” ન્યાયથી સમાલોચન કરીયે છીએ વાચક ધ્યાનથી વાંચે અને લાભ લે.
પૂર્વોક્ત પુસ્તિકામાં પેજ નં ૧થી૬ સુધીમાં સાધુના મહાવ્રત અને ગૃહસ્થોના બાર વ્રતની ચર્ચા ચલાવીને પરિણામ એ બતાવ્યું કે આમાં કયાંય મૂર્તિનું નામ પણ છે નહીં. એટલે મૂર્તિપૂજાશાસ્ત્ર સિદ્ધ નથી આનો જવાબ એટલો જ છે કે અમારા બતાવેલ પૂર્વે બધા પાઠ દેખી લે અમોને મોટો ખેદ થાય છે કે આટલા આટલા પાઠ આપવા છતાં એવું બોલી દેવાનું કે મૂર્તિપૂજા સૂત્રમાં છે નહીં આ કેવું ગાંડપણ છે આમાં તેઓનો દોષ નથી માત્ર પૂર્વમાં બાંધેલા મિથ્યાત્વના સહારે તેઓની આંખો બંધ થઈ ગઈ છે અને જેવી રીતે જન્મથી આંધળો માણસ હોય અને તે કહે છે કે જગતમાં સૂર્ય નથી અથવા ઊલૂ ઘુવડનો પોકાર આ પ્રમાણે જ હંમેશા છે કે સૂર્ય નથી આ પ્રમાણે તેઓનું કથન છે અને સૂત્રો બત્રીશ નથી નંદીસૂત્રમાં બત્રીશની ઉપરાંત અનેક સૂત્રોના નામ છે તે બધા સૂત્રોમાં વિસ્તારથી પ્રભુ પૂજાનું
