________________
आगम संबंधी साहित्य
नन्दी-आदि-सप्त-सूत्राणां-लघुबृहद्विषयानुक्रमौ
[आगम-४२] मूलसूत्र-३ 'दशवैकालिक' मुनि दीपरत्नसागरेण पुन: संकलित: नन्दी-आदि-सूत्रस्य विषयानुक्रम: (आगम-संबंधी-साहित्य)
प्रत
सूत्राक
यहां
देखीए
दीप
क्रमांक के लिए देखीए 'सवृत्तिक आगम
काये अभ्युत्थानाचल्यासनदानामि- गुरवः शिखीव नाम इव अनर्थाय ४१८-४२४* अविनीतस्य काठवत् वहनं, प्रहकृतिकर्मशुश्रूषानुगमसंसाधनानि | अबोधये च, पावकाद्याक्रमणादिवत्, शिक्षायां कोपनः श्रीनिषेधकः, वि-18 (८) वाचि हिवमितापरुषानुवीच्य- भाशातना दुर्मोचाप, पर्ववादि- नीवाविनीतयोस्तथाविधहयगजवत् भाषा (४) मनसि कुशलाकुशलो- भेदादिवय, मोक्षाकांक्षी गुरुप्रसादे- नरनारीवत् देवेशगुलकवत् सुख-131 दीरणरोधौ २४१ प्सी २४५
दुःखे २४८ ३२५-३२८ परानुवृत्तिमये प्रतिरूपे तीर्थ-
ताथ-४०९-४१५* उपगतज्ञानोऽप्याचार्यमुपति-४२५-४३८* आचार्यशुश्रूषया शिक्षावृद्धिः,
.. करसिद्धकुलगुणसङ्कक्रियाधर्मज्ञान- | छेत्, धर्मपदशिक्षक सत्कारयेत् ,
शिल्पाद्यर्थ गृहिणोऽपि बन्धवधादि, शान्याचारस्थविरोपाध्यायगणिनामलज्जादयादिशिक्षकं पूजयेत्, श्रुत
गुरुपूजकाच, किं पुनः श्रुतग्रहे, नाशातनाभक्तिबहुमानकीर्तनैः (५२) शीलयुतः सूरिः सूर्यवत् इन्द्रवत् च
नीचशय्यागतिस्थानादि, अपराधक्षाकेवलिनामप्रतिरूपः २४२ न्द्रवश्च धर्मकामिनां तोष्यः, आ
मणा, दुर्बुद्धिर्गलिगोवत् नोदनार्थी,18 ३२९ व्यसमाधौ त्रिफलादि, भावसमधौ |
चार्याराधकस्य सिद्धिः । २४६
कालादिकमवेक्ष्य कुर्यात् , विनयावर्शनशानचारित्रतपासि
विनयफलं ज्ञात्वा शिक्षेत, न च३९९-४०८* स्तम्भक्रोधमदप्रमादेभ्यो वि- ॥ इति प्रथम उद्देशः॥
एखादिकस्य मोक्षः, निर्देशवादीनां नयाशिक्षणं, मन्दवालाल्पश्रुत इति ४१६-४१७* मूलात् स्कन्धादिवत् धर्मात् सिद्धिः २५१ गुरुनिन्दया मिथ्यात्वं, आशातिता ! कीर्तिश्रुतादि, २४६
॥ इति द्वितीय उद्देशः॥
ACTRONACACAAA
सुत्ताणि
~78~
