________________
आगम
संबंधी
साहित्य
प्रत
सूत्रांक
यहां
देखीए
दीप
क्रमांक
के लिए
देखी
'सवृत्तिक
आगम
सुत्ताणि
श्रीउपां ० विषयानुक्रमे
॥ ५२ ॥
उपांग+प्रकीर्णकसूत्र-लघुबृहद्विषयानुक्रमौ
[ उपांगसूत्र-४ “प्रज्ञापना" ]
मुनि दीपरत्नसागरेण पुनः संकलितः उपांग+प्रकीर्णक-सूत्रस्य विषयानुक्रमः (आगम-संबंधी-साहित्य)
१२६ नारकादीनां सान्तर निरन्तरमुत्पत्तिः १२५ तथोद्वर्त्तना १२६ ।
२०८
१२८ उत्पाते नारकरत्नप्रभाद्यसुरादिसिद्धान्तानामेकसमयसंख्या १२७, उद्वर्त्तनायां संख्या १२८ २०९ १३७, १८४* सममेदनारकाणां १२९, १८४* असुरादीनां १३० पृथ्व्यादीनां १३१ द्वीन्द्रियादीनां १३२ पञ्चेन्द्रियतिरश्वां १३३ मनुष्याणां १३४ व्यन्तराणां १३५ ज्योतिष्काणां १३६ सप्रभेदवैमानिकानां चागतिविचारः १३७ ।
२१४
१४३ नारकाणां १३८ असुरादीनां १३९ पृथ्व्यादीनां १४० पञ्चेन्द्रियतिर
१४१ मनु
या १४२ व्यन्तरादीनां च गतिः १४३ । २१६ १४४ नारकादीनां परभवायुर्बन्धकालः ।
२१७
१४५ जातिनामनिधता युकादीनामाकर्षाः । ॥ इति पष्टं व्यु क्रान्तिपदम् ॥ १४६ नारकासुरादिपृथिव्यादिमनुष्यव्यन्तरज्योतिष्कसप्रभेदवैमानिकामुच्छ्वासान्तरम् । ॥ इति सप्तममुच्छ्। सपदम् ।।
~67~
१५०
॥ इत्यष्टमं सज्ञापदम् ॥ शीतोष्णमिश्रा योनयः १४९ नारकासुर पृथ्वी संमूच्छिम गर्भजतिर्यग्मनुष्यव्यन्तरादीनां योनिः शीतयोन्याद्यरूपबहुत्वं च १५० । २२६ १५१ नारकादीनां सचितादियोनिः । २२७ १५२ नारकादीनां संवृता दियोनिः । " २२११५३ कूर्मोन्नादियोनिविचारः । २२८ ॥ इति नवमं योनिपदम् ॥
१४२ आहारादि (१०) सज्ञा, नारकादीनां १४७ बाहुल्यसन्ततिभ्यां सज्ञोपयुक्त विचारः, गतिभेदेन सज्ञाऽल्पबहुत्वं च । २२४
२१८
प्रज्ञा ० बृहद्विषयानुक्रमः
॥ ५२॥
