________________
आगम संबंधी साहित्य
अंगसूत्र-लघुबृहविषयानुक्रमौ
[ अंगसूत्र-२. “सूत्रकृत् ] मुनि दीपरत्नसागरेण पुन: संकलित: अंग-सूत्रस्य विषयानुक्रम: (आगम-संबंधी-साहित्य)
प्रत
सूत्रांक
सत्रकृतांगे
हत्क्रममा
यहां देखीए
दीप क्रमांक के लिए देखीए 'सवृत्तिक
आगम सुत्ताणि
नानागतज्ञान, निमित्तस्य स- । विनयेषु अध्यात्मनि प्रशस्ते वा त्यता, शानक्रियासिद्धिः, जीव
सूत्रार्थचरणसाम्यम् २३० | भेदाः, विषयमनानां भवभ्रमण, | १२५-२६ नि: आचार्यपरम्परोच्छेअकर्मणा कर्मक्षयः, सन्तोषिणो- दवादी जमालिवनश्यति, संयऽपापाः, अन्तकृतो बुद्धाः, स- मतपःसु उद्यच्छन्नपि न दायता धीयः, अप्रमत्तो बुद्धः, मुच्यते आत्मोत्कर्षात् । २३१ ज्योतिर्भूतमुपासीत, आत्मलो
५५७-७९.६ सदसतोधर्माः शीलशाकगत्यागतिशाश्वतेतरजन्ममर
न्त्यशान्तयः, धर्मलम्बकस्यावणोपपातज्ञाने आश्रवसंबरतुःख
वादिनः, अनुकथकार, अन्यनिर्जराज्ञाने च क्रियावादित्वं, (षड्दर्शनपदार्थविचारः) अ.
थाकथकाः, गुणानामभाजनं, परक्तद्विष्टो जीवितमरणानवका
रिकुञ्चकाः असाधवः, अनन्त
संसारिणः, क्रोधनो जगदर्थक्षो मुच्येत ।
२२९
भाषी अनुपशान्तः पीड्यते, इति द्वादशं समवसरणाध्ययनम् ।
विग्रहिको न मध्यस्थोऽझञ्झो १२२-२४ तथानिक्षेपाः (४) षढ्- । वा अत उपपातकार्यादि स्यात् ,
विधे भावे ज्ञानदर्शनचारित्र- बबनुशिष्टोऽपि तथाऽर्थः समः,
तपोमवर्जन, कूटेन भवभ्रमः, मत्तो न मौनीन्द्रे, ब्राह्मणादिलेंच्छक्यन्तो न प्रबजितो माद्यति. विद्याचरणं त्राणं, मदोडगारिकर्म, निष्किञ्चनतायपि गौरवाद्भवहेतुः,भाषादिगुणः परिभवेत् न, स्यात्समाधिमान् , नव लाभप्रशातपोगोत्रादिमदः, अगोत्रा मुक्तिगामिनः, मुद]sगृख एपणादिशाता, अरत्याद्यभिभूय मौनेन व्याकरण, एकस्य गत्यागती, हितं धमै भाषेताऽनिदानः, अश्रद्दधानो बधाद्यपि कुर्यात्, अतो लब्धानुमानः कथयेत् , कर्मच्छन्दसी विवेचयेत्, भयावहानि रूपाणि, पराभिप्राय
~65~
