________________
श्री आगमीय-सूक्तावलि-आदि आगमीय लोकोक्तय: [आवश्यक+विशेषावश्यक-लोकोक्तय:] मुनि दीपरत्नसागरेण पुन: संकलिता आगमीय-सूक्तावलि-आदि आगम-संबंधी-साहित्य
श्री
आगमीयलोकोक्ती
आवश्यक| विशेषाव
श्यकयोमो लोकोक्तयः
AAREEMEN
पुण्ोण र लभइ । (७१३-२)
(२०६-१) कत्तिओ धम्ममासो। (८०३-२५) मुण्डितशिरसो दिनशुद्धिपर्यालोचनम् । लोकेऽपि सतामाकाशादीनां पर्यायविशे. जावजीबाए कत्तिओ । (८०४-२)
पाऽऽधानापेक्षया करणस्य रूढत्वात् । सवारंभपवित्ता कहं लोगं पत्तियाविति । शान्तिकरणप्रवृत्तस्य बेतालोत्थानम् ।
(२३७-५) (८१८-३)
(७८-८) आकाशं कुरु, गृष्ट कुरु, पादौ कुरु । जाणतो सुह परिहरति । (८४७-७) चिन्तया वत्स ! ते जातं शरीरकमिदं
(२३७-६) अर्द्ध कुकुट्याः पच्यते, अद्ध प्रसवाय कृशम् । (१३३-११)
जो जहा वट्टए कालोतं तहा सेव वानरा। कश्प्य ते । (८५१-१) नय रूढी सश्चिया सव्वा । (१४१-१)
(४१०-२०) लोकेऽपि हि यो विशेषः सोऽप्यपेक्षया तथा च बक्कारो भवन्ति 'अमुकेन नक्षत्रेण अथ विशेषावश्यकलोकोक्तयः
सामान्यम् यत्सामान्य तदष्यपेक्षया अमुकेन प्रहेण स्थमित्थं च गच्छता | बहुविग्याई सेयाई । (१७-६) विशेष इति व्यवहियते । (१६९-१८). विनाशितः कालः' ।(४३६-४) न हि शुक्ल शुक्लीक्रियते, नापि स्निग्धं संशयादयोऽज्ञानम् निर्णयस्त्ववाधितो । अरण्ये रोझानां लवणदानार्थम् । स्नेहाते (१८-३)
ज्ञानम् । (१८८-१५) अण-पिण्डी-पादलेपादिके लोकव्यवहारे बक्खाणओ विसेसो न हि संदेहादलक्ख- पारण पुवसेवा परिमउई साहणम्मि उपयुज्येत ? । २९-१०) णया । (२०५-२)
गुरुतरिया। (५३४-१) लोके सर्वत्र तुल्यनामधेयाः वाह्यः पृथु- वतारो भवन्ति-'कटुकस्य, तीक्ष्णादेर्वा दासत्तं देह भणं। (५७०-२) बुभोदराऽऽकारोऽथोऽपि घट उच्यते । । वस्तुनः संबन्धी अयं गन्धः' इति । । दिति कसाया भवमणते । (५७०-२)
५४॥
भा
॥५४॥
10.
~62~
