________________
પત્રાંક-૭૧૦
૩૪૧ ઇસલિયે ઉસે કિસી પ્રકારસે બીજજ્ઞાન કહે તો કોઈ હાનિ નહીં હૈ” ઉસીકો બીજજ્ઞાન કહના. યહ જો સ્વરૂપનિશ્ચય હૈ ઉસીકો બીજજ્ઞાન કહના. “માત્ર ઇતના ભેદ હૈ કિ વહ જ્ઞાન, જ્ઞાનીપુરુષ કિ જો ઉસસે આગે હૈ, ઔર જો સ્વયં આત્મા હૈ, ઐસા જાનકર હોના ચાહિયે.” બિના જ્ઞાની યહ બાત હોનેવાલી નહીં હૈ. બીજજ્ઞાન દૂસરેસે મિલતા નહીં હૈ. સંસ્કાર ડિલતા હૈ ન ? પત્રાંક) ૭૦૯ મેં જો લિયા હૈ ન ? ઉસમેં યહ પહલી પંક્તિ લી હૈ કિ ઉન્નતિ કે સાધનમેં બોધબીજકે સ્વરૂપકા નિરૂપણ મૂલમાગકે અનુસાર જગહ જગહ હો.” ઐસી વ્યવસ્થા કરની ચાહિયે. ઐસા બીજજ્ઞાન હો, ઐસા સ્વરૂપનિશ્ચય હો, ઉસ પ્રકારના સુધારસ મિલે, ઉસ પ્રકાર આત્માના લક્ષ્ય, પહચાન હો ઐસી જગહ-ગહ નિરૂપણ કરનેકી મૂલમાર્ગની વ્યવસ્થા હોની ચાહિયે. યહી ધાર્મિક સમાજની ઉન્નતિકા સાધન હૈ.
મુમુક્ષુ – ઉપદેશમેં ભી યહ બાત હોની ચાહિયે ?
પૂજ્ય ભાઈશ્રી :- હાં, ઉપદેશમેં યહ બાત હોની ચાહિયે. જગતજગહ સે યહ બાત મિલની ચાહિયે.
અબ આગે (કહતે હૈં, “વહ આત્મા નિત્ય હૈ, અનુત્પન ઔર અમિલન સ્વરૂપ હોનેસે.” વહ આત્મા નિત્ય હૈ. ક્યોંકિ અનુત્પન્ન હૈ ઔર અમિલન સ્વરૂપ હૈ. કિસીકે સાથ મિલતા નહીં હૈ.
મુમુક્ષુ :- આત્મા અત્યંત પ્રગટ હૈ, ઇસ બાત કા વિશ્વાસ અવલોકનકે કાલમેં શુરૂ હો જાતા હૈ?
પૂજ્ય ભાઈશ્રી – અવલોકનકાલમેં વેદન જબ ગ્રહણ હોતા હૈ તબ. વેદનમેં પ્રત્યક્ષતા હૈ. પ્રત્યક્ષ અંશ સે અનંત પ્રત્યક્ષતાકા પતા ચલતા હૈ. જબ કોઈ ખાન મિલતી હૈ, યહ ભૂસ્તરશાસ્ત્રી હોતે હૈં ન ? ઉસકો ખાન મિલતી હૈ ન ? કોઈ ધાતુકી હો, પત્થરકી હો, Marbleકી હો. કોઈ ભી ખાન હો તો ઉપર કુછ ન કુછ ઉસકા Sample મિલ જાતા હૈ. ઉસ Sample કો Test કર લેતે હૈ. જમીનકી મિટ્ટીકો Test કર લેતે હૈ કિ ઇસમેં કૌન-સી ધાતુ હૈ. સોના હૈ, એલ્યુમિનિયમ હૈ, ઇસમેં ક્યા ચીજ હૈ? Sample સે પૂરી ખાનકા પતા લગા લેતે હૈં ઔર ભીતરમેં ચલે જાતે હૈં. ઐસે Sample મિલતા હૈ વર્તમાન જ્ઞાન અવસ્થામેં જ્ઞાનવેદનમેં ઇસ