________________
૨૯૪
રાજહૃદય ભાગ-૧૪
નીતિધર્મ નહીં છોડે. કિસીકા હમ લે લેવે, યા કિસીકે સાથ છેતરપિંડી કરે, કિસીકો વો ક૨ દે, કિસીકો વો ક૨ે છે. ઐસી કોઈ બાત નહીં હોની ચાહિયે. જિસસે હમારે પરિણામમેં મલિનતા બઢ જાયે ઐસા કોઈ કાર્ય કરના નહીં ચાહિયે. યથાધર્મ અર્થાત્ યથા નીતિધર્મ, યહાં પર ઐસા લેના. પૂર્ણ કરનેકી...’ ઇસ કમીકો પૂર્ણ કરનેકી કલ્પના કરે. યહ કલ્પના હૈ. વહ ભી મંદ કલ્પના કરે. તીવ્ર કલ્પના નહીં કરે. તીવ્ર કલ્પનામેં અનીતિ હો જાયેગી. નીતિ નહીં રહેગી. સભી કો સંસારમેં સ્વાર્થ તો હૈ. કિ, ભાઈ ! હમકો હમારી જરૂરત હૈ, હમેં હમારી જરૂરત હૈ, હમેં હમારી જરૂરત હૈ. લેકિન જબ યે સ્વાર્થ તીવ્ર હો જાતા હૈ તબ નીતિ છૂટ જાતી હૈ. તબ નીતિ રહતી નહીં હૈ. માને પાપ બઢ જાતા હૈ. અનીતિ સે ધન કમાનેકી યા સંપત્તિ પ્રાપ્ત કરને કા પરિણામ તીવ્ર હો જાતા હૈ. ઐસા મુમુક્ષુ કો કરના નહીં ચાહિયે.
ઇત્યાદિ પ્રકારસે બાઁવ કરતે હુએ તૃષ્ણાકા પરાભવ (ક્ષય) હોના યોગ્ય દીખતા હૈ.' તૃષ્ણાકા પરાભવ કરના વૈસે તો આસાન નહીં હૈ. ફિર ભી અગર લૌકિક વિશેષતા ઔર ભોગમેં અનાસક્તિ, યે જો પરિણામ કે દો પહલૂ હૈં ઉસકો અગર બરાબર ઠીક કરે તો તૃષ્ણાકા પરાભવ હો સકતા હૈ.
મુમુક્ષુ :- આત્મપ્રાપ્તિ માટે આનાથી વધારે કિંમતી વાત કયા પુસ્તકમાં...
પૂજ્ય ભાઈશ્રી :– હાં. બહુત. માને ઉનકે એક-એક શબ્દનેં બહુત ભાવ ભરે હૈં. ભાવ તો બહુત ભરે હૈં.
તો જિસકો ગ્રહણ કરના હૈ-સત્પુરુષ કે વચનકો ગ્રહણ કરના હૈ તો અપની જો ભલાઈકે લિયે કરના હૈ, અપને હિત કે લિયે કરના હૈ ઉસકો મુખ્ય કરે. જિતની હિતકી મુખ્યતા તીવ્રતા હોગી ઉતના ગ્રહણ હોગા. વ૨ના તો શબ્દ સમજમેં આયેગા, અર્થ ભી સમજમેં આયેગા, લેકિન ગ્રહણ કરના કોઈ દૂસરી બાત હો જાતી હૈ.
જિસકો તૃષ્ણાકા પરાભવ કરના હો. જો યહાં બાત કહી ઉસકી ગહરાઈમેં જાના ચાહિયે. જૈસે કિસીકો યહ લગે કી મેરે તૃષ્ણાકે પરિણામ બહુત હૈં. મૈં ઉસકો કૈસે શાંત કરું ? ઉસકો યહ વિચાર કરના કી તેરી