SearchBrowseAboutContactDonate
Page Preview
Page 142
Loading...
Download File
Download File
Page Text
________________ ૧૩૩ - - - - - - : - - - મોક્ષમાળા–વિવેચન પુરુષપ્રતીતિ રાખી તેમનું કહેલું સત્ય જ છે એમ નિશંક થવું. તુચ્છ બુદ્ધિ એટલે માલ વિનાની, અસાર, હલકી બુદ્ધિ. અત્યારે જે બુદ્ધિ છે તે તુલના કરે તેવી સમર્થ નથી. જે બુદ્ધિથી મહાપુરુષોએ શાસ્ત્ર રચ્યાં તેવું પિતે કંઈ કરી શકે તેમ નથી પણ તેમાં ભૂલ કાઢે છે, શંકા કરે છે એ તુચ્છ-હલકી બુદ્ધિ છે. એથી આત્માનું અહિત થાય છે. શંકા ન કરવામાં આત્માનું હિત છે. શ્રદ્ધા રાખે તે પરમ મંગલ – મેક્ષ થાય. એ હિતવાત વિસર્જન, કરવી નહીં, સ્મૃતિમાં રાખવી. શિક્ષાપાઠ ૫૪. અશુચિ કોને કહેવી ? 1 “કષાયની ઉપશાંતતા, માત્ર મોક્ષ અભિલાષ; છે ભવે ખેદ અંતર દયા, તે કહીએ જિજ્ઞાસ.” આવા લક્ષણવાળા હોય તે જિજ્ઞાસુ છે. જિજ્ઞાસુએ સાઘુઓના આચાર વગેરે વાંચીને અવધાર્યું છે, તેથી તેમાં શંકા થવાથી પુછે છે. | દર્શન એટલે ધર્મ. સંત = “સ” ઉપરથી આ શબ્દ બન્યા છે. આત્મા જેણે પ્રાપ્ત કર્યો છે તે સંત. સાધુના અર્થમાં વપરાય છે. રેડવવું = ચલાવવું. પગરખાં = જેડા. સાધુ ગૃહસ્થને ઘેર કેમ ન બેસે ? ગૃહસ્થનું ઘર કાજળની કેટડી જેવું છે તેથી ડાઘ લાગે. વાત બેસતી નથી એટલે કે શંકા રહે છે – વાત બરાબર લાગતી નથી. - જીવહિંસાયુક્ત મલિનતા = સ્થી જીવ ઉત્પન્ન થાય એવી મલિનતા. જેમ કે જૂ પડે, માકણ થાય વગેરે. ન - *--*
SR No.007128
Book TitleMokshmala Vivechan
Original Sutra AuthorN/A
AuthorBramhachari
PublisherShrimad Rajchandra Mumukshu
Publication Year1989
Total Pages272
LanguageGujarati
ClassificationBook_Gujarati
File Size13 MB
Copyright © Jain Education International. All rights reserved. | Privacy Policy