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अणगारमहरिसीणं अणगारगुणाण वण्णओ11उत्तमवरतवविसिट्ठणाणजोगजुत्ताणं, जह य जगहियं भगवओ, 12जारिसा य रिद्धिविसेसा देवासुरमाणुसाण। परिसाणं पाउब्भावा य जिणसमीवं, जह य उवासंति जिणवरं, जह य परिकहेंति धम्मं 13 लोगगुरू अमर-14नरा-ऽसुरगणाणं, सोऊण य तस्स भासियं 15अवसेसकम्मा विसयविरत्ता नरा 16जहा अब्भुवेंति 17धम्म ओरालं संजमं तवं चावि बहुविहप्पगारं जह बहूणि वासाणि अणुचरित्ता, आराहियनाण-दसणचरित्तजोगा 18जिणवयणमणुगयमहियभासिता जिणवराण हिययेणमणुणेत्ता जे य जहिं जत्तियाणि भत्ताणि छेयइत्ता लभ्रूण य समाहिमुत्तमं झाणजोगजुत्ता उववन्ना मुणिवरुत्तमा जह अणुत्तरेसु पावंति जह अणुत्तरं तत्थ विसयसोक्खं तत्तो य चुया कमेण काहिंति संजया जह य अंत किरियं, एते अन्ने य 22एवमादित्थ जाव।
In Anuttaraupapātikadašā, the Seer's assembly of listeners, absolutely benevolent and salutary to the universe, their manifold particular miracles and their direct-disciples among monks like great elephant Gandhahasti (among elephants) ,the mendicant virtues of the mendicant sages with steady fame, crushing the afflictions like army of enemy, with excellent conduct, knowledge and righteousness, gleaming with penance, imbued with various magnanimous excellent virtues, is described. Engaged in the most elevated and most prominent austerities, distinct activities, like the benefactor of the universe, with distinguished attainments, the origin of assembly of deities, infernal beings
11. उत्तमतववरविसि जे०॥ 12. जारिसा इडिवि मु०॥ 13. “गुरु खं० जे० हे १ ला १, २॥ 14. 'नरसुर खं० हे १,२ ला २ मु०। “अमरनरासुरगणानाम्"-अटी०॥ 15. 'कम्मविसय हे २ मु० अटी०। “अवशेषाणि क्षीणप्रायाणि कर्माणि येषां ते तथा, ते च ते विषयविरक्ताश्चेति अवशेषकर्मविषयविरक्ताः"-अटी०॥ 16. जधं अब्भु जे०। जधमअब्भु खं०। जधम्मअब्भु हे १ ला २॥ 17. धम्म तोरालं खं० हे १ ला २। धम्ममुरालं मु० ॥ 18. महियभासित्ता जे। महियं भासित्ता मु०॥ 19. 'मणुण्णेत्ता मु०॥ 20. लखूण समाहिं उत्तमज्झाण खं० हे १ ला २ । लभ्रूण य समाहिमुत्तमज्झाण ला १ मु। लण य समाहियत्तमंज्झाण जे०। “लब्धवा च समाधिमुत्तमं ध्यानयोगयुक्ताः उपपन्ना मुनिवरोत्तमाः"-अटी०। 21. मणिपवरु जे०। दृश्यतामपरितनं टिप्पणम॥ 22. 'माइअत्था वित्थरेण अणुत्तरो दवाइयदसासु णं परित्ता मु०। दृश्यतां पृ०४३७, पं० १२, पृ०४४०, पं. ५ पृ० ४४१, पं० १२,पृ० ४४२, पं०७॥
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