History of Canonical Literature of Jainas

SR No.: 006541
Original Sutra Author: N/A
Author: Hiralal R Kapadia, Nagin J Shah
Publisher: Prakrit Text Society Ahmedabad
Publication Year: 2010
Total Pages: 322
Language: English
Classification: Book_English, Agam, Canon, & History
File Size: 17 MB

Page 28

GENESIS OF THE JAINA SCRIPTURES
11
Anuöga viz. Mūlapadhamānuoga and "Gandiyānuoga2 and their contents lead us to assume that this Anuöga deals more or less with the
1
From this it can be seen that the Cūrnikara interprets Mülapadhamāņuoga in three ways while commenting upon the following portion of Nandi (s. 57) : “मूलपढमाणुओगेणं अरहंताणं भगवंताणं पुव्वभवा देवगमणाई आउं चवणाई जम्मणाणि अभिसेआ रायवरसिरीओ पव्वज्जाओ तवा य उग्गा केवलनाणुप्पयाओ तित्थपवत्ताणाणि अ सीसा गणा गणहरा अजपवत्तिणीओ संघस्स चउब्विहस्स जं च परिमाणं जिणमणपज्जवओहिनाणी सम्मत्तसुअनाणिणो अवाई अणुत्तरगई अ उत्तरवेउब्विणो अ मुणिणो जत्तिआ सिद्धा सिद्धीपहो जह देसिओ जच्चिरं च कालं पाओवगया जे जहिं जत्तिआई भताइ छेइत्ता अंतगडे मुणिवरुत्तमे तमरओघविप्पमुक्के मुक्खसुहमणुत्तरं च पत्ते एवमन्ने अ एवमाइभावा मूलपढमाणुओगे कहिआ, सेतं मूलपढमाणुओगे।" The word 'gandiya' may remind one of 'kandikā' used for some of the sections of Brahmanas, Upanisads etc. This consists of several kinds of gandiyās. One of them is Cittantaragandiya and is described in the Cunni (pp. 58-61) on Nandi (s. 57) as under : " 'चितंतरगंडिय' ति, चित्ता इति अनेकार्थाः अंतरे इति उसभअजियंतरे वा दिट्ठा, गंडिका इति खंडं अतो चितंतरे गंडिका दिठ्ठा, तो तेसिं परूवणा पुव्वायरिएहिं इमा निदिट्ठाआदिच्चजसादीण उसभस्स पओप्पए णरवतीणं । सगरसुयाण सुबुद्धी इणमो संखं परिकथेइ ॥१॥ चोद्दस लक्खा सिद्धा णिवईणेक्को य होति सव्वढे । एवेक्कक्के ठाणे पुरिसगुणा होतऽसंखेज्जा ॥ २ ॥ पुणरवि चोद्दस लक्खा सिद्धा णिवदीण दोण्णि सवढे । जुगठाणे वि असंखा पुरिसजुगा होंति णायव्वा ॥ ३ ॥ जाव य लक्खा चोद्दस सिद्धा पण्णास होंति सबढे । पण्णासट्ठाणे वि य पुरिसजुगा होंतिऽसंखेजा ॥ ४ ॥ एगुत्तरा दुलक्खा सव्वट्ठाणे य जाव पण्णासा । एक्केकुत्तरठाणे पुरिसजुगा होतिऽसंखेज्जा ।। ५ ।। विपरीयं सबढे चोद्दस लक्खा य निव्वओ एगो । सच्चेव य परिवाडी पण्णासा जाव सिद्धीए ॥ ६॥ तेण परं लक्खादि दो दो ठाणा य समग वच्चंति । सिवगतिसव्वढेहिं इणमो तासिं विधी होइ ॥ ७ ॥ दो लक्खा सिद्धीए दो लक्खा णरवदीण सबढे । एवं तिलक्खचउ पंच जाव लक्खा असंखेज्जा ॥ ८ ॥ सिवगतिसव्वढेहिं चित्तंतरगंडिता ततो चउरो । एगा एगुत्तरिया एगादि बितिउत्तरा तइया ॥ ९ ॥ ततिएगादि तिओत्तर निगमादि ओत्तरा चउत्थे य । पढमाए सिद्धक्को दोण्णि य सव्वट्ठसिद्धंमि ॥ १० ॥ तत्तो तिण्णि णरिंदा सिद्धा चत्तारि होति सबढे । इय जाव असंखेजा सिवगतिसव्वट्ठ सिद्धेहिं ।। ११ ॥ ताए बिउत्तराए सिद्धक्को तिण्णि होति सबढे । एवं पंच य सत्त य जाव असंखेज दो तिनि ॥ १२ ॥ एग चउ सत्त दसगं जाव असंखेज होति दोतिण्णि । सिवगतिसव्वढेहिं तिउत्तरा एत्थ णेयव्वा ॥ १३ ।। ताहे तियगादिबिउत्तराए अऊणतीसं तु तियग ठावेउं । पढमे उ पत्थि खेवो सेसेसु इमे भवे खेवा ।। १४ ।। In all, there are 32 verses; but I have here given only 14.