________________
ખદિરના અંગારાને કે ચોમેરથી કુસુમિત થયેલા જપાવાનને કે કિંશુક (પલાશ) વનને કે ક૫ દ્રમોના વનને વર્ણ હોય છે તે જ આનો વર્ણ હતો. તે શું છે ભદંત ! આ વાત આમાં આ પ્રમાણે જ સર્વથા રૂપમાં ઘટિત હોય છે? એના જવાબમાં પ્રભુ કહે છે–કે હે ગૌતમ! આ અર્થ સમર્થિત નથી. કેમકે તે દિવ્ય યાન-વિમાનને વર્ણ એ સર્વ કરતાં પણ ઈટ તરક, કાન્તરક કહેવામાં આવેલ છે. આને ગંધ તેમજ સ્પર્શ પ્રાગુપ્ત મણિઓના ગન્ધ તેમજ સ્પર્શ જેવો કહેવામાં આવેલ છે. શેષ પાઠતી વ્યાખ્યા સુગમ છે. આ પ્રકારના વિશેષણથી વિશિષ્ટ તે દિવ્ય યાન-વિમાનની વિમુર્વણુ કરીને તે પાલક દેવ જ્યાં દેવેન્દ્ર દેવરાજ શક હતું ત્યાં ગયો અને ત્યાં જઈને તેણે બંને હાથને જોડીને વિનયપૂર્વક ચક્રને જય-વિજય શબ્દથી વધામણી આપતાં યાનવિમાન પૂર્ણ રૂપમાં નિષ્પન્ન થયું છે, એવી ખબર આપી. એ ૫ છે
યાનાદિ કા નિષ્પતિ કે પશ્ચાત્ત શક કે કર્તવ્ય કા નિરૂપણ 'तएणं से सक्के जाव हटू हियए दिव्वं-इत्यादि'
ટીકાથ–પાલક દેવ દ્વારા દિવ્ય યાન-વિમાનની આજ્ઞા મુજબ નિષ્પત્તિ થઈ જવાની ખબર સાંભળીને “ સર તે શકે “zz gિ' હર્ષિત હૃદય થઈને “વિશ્વ નિર્દેમિમળgari સાહૃારવિમૂરિયં ૩ત્તાવેદિર્ઘ દવં વિવરૂ દિવ્ય જિનેન્દ્રની સામે જવા
ગ્ય એવાં સર્વ–અલંકારોથી વિભૂષિત ઉત્તર વૈક્રિય રૂપની વિકુર્વણા કરી. “વિદિવા अहिं अग्गमहिसीहि सपरिवाराहि णट्टाणीएणं गंधव्वाणीएण य सद्धिं त विमाणं अणुप्प શાસિની રે ૨ પુત્રિ સિવાળાં દુર્ણ વિકુણા કરીને પછી તે આઠ અગ્રમહિષીઓની સાથે તેમજ તે અગ્રમહિષીઓના પરિવાર ભૂત ૧૬-૧૬ હજાર દેવીએની સાથે નાવ્યાનીક તેમજ ગંધર્વોનીક સાથે તે દિવ્ય યાન-વિમાનની ત્રણ પ્રદક્ષિણાઓ કરીને પૂર્વ દિશ્વત ત્રિ–સોપાન ઉપર થઈને તેની ઉપર આરૂઢ થયો. ‘કુદિત્તા જાવ તીરાશિ પુથમિમુટે સાત્તિ અને આરૂઢ થઈને યાવતું તે પૂર્વ દિશા તરફ મુખ કરીને સિંહાસન ઉપર બેસી ગયે. અહી યાવત્ પદથી “નૈવ સિંહાસનં તત્રેય 9TI.
છતિ ૩૫ત્રે આ પાઠ સંગૃહીત થયે છે. “ર્વ ચેવ સમાળિગા વિ ઉત્તરેળે ઉતરોવાળ દુહિત્તા ચૅ ૨ પુદવાઘેણું માળ, ગરીબંતિ' આ પ્રમાણે સામાનિક દેવે પણ ઉત્તર દિગ્વતી ત્રિપાન ઉપર થઈને યાન–વિમાનમાં પિતા પોતાના ભદ્રાસન ઉપર બેસી ગયા. 'अवसेसा य देवा देवीओ य दाहिणिल्लेणं तिसोवाणेणं दुरुहि ता तहेव जाव णिसीअंति' શેષ બધાં દેવ–દેવીઓ દક્ષિણ દિગ્વતી ત્રિપાન ઉપર થઈને પિતાપિતાના પૂર્વ સ્ત સિંહાસને ઉપર બેસી ગયા. ‘agi તરણ સરસ તfસ સુરક્ષ રૂમે ગટ્ટ મંજરા પુત્રો મહાપુરૂદવી સંદિયા’ આ પ્રમાણે તે શક જ્યારે તે દિવ્ય યાન-વિમાનમાં આરૂઢ થઈ ગમે ત્યારે સર્વ પ્રથમ તેની સામે પ્રત્યેય-પ્રત્યેક આઠ આઠની સંખ્યામાં મંગલ દ્ર
જમ્બુદ્વીપપ્રજ્ઞપ્તિસૂત્રા
૧૮૪
