________________
સરભ, અષ્ટાપદ, કુંજર- હાથી, વનલતા તેમજ પલતા એ બધાનાં ચિત્રોની રચનાથી એ આશ્ચર્ય પ્રદ હોય, એના દરેક સ્તંભમાં વજની વેદિકા હોય અને એનાથી એ અભિરામ લાગતું હોય ઈત્યાદિ રૂપમાં આ યાન–વિમાનનું વર્ણન જરૂદિજાતિ પદ સુધી જેવું આ જ વક્ષસ્કારના પાચમાં સૂત્રમાં પહેલાં યાન-વિમાનના પ્રસંગ વખતે કરવામાં આવેલું છે તેવું જ વર્ણન અહીં પણ સમજવું. એ બધા પદેની વ્યાખ્યા પહેલાં કરવામાં આવી છે. જિજ્ઞાસુઓ ત્યાંથી વાંચવા પ્રયત્ન કરે. આને જે ૧ હજાર જન જેટલું વિસ્તીર્ણ કહેવામાં આવેલું છે, તે જન પ્રમાણગુલથી નિપન થયેલે જન જ ગૃહીત થયેલ છે. ઉલ્લેધાંગુલથી નિષ્પન્ન થયેલો જન જાણ નહિ. વિદિ 7 પ્રથમતિ veqnR” એવા યાન-વિમાનની વિફર્વણ કરીને અમને તરત ખબર આપિ. ૪
શક કી આજ્ઞાનુસાર પાલક દેવ કે દ્વારા કી
ગઇ વિદુર્વણાદિ કા નિરૂપણ 'तएणं से पालए देवे सक्केण देविदेणं देवरणा' इत्यादि
‘સે જા સકળ વિરેન વાળા gવં પુરે મળે” દેવેન્દ્ર દેવરાજ શક વડે આ પ્રમાણે આજ્ઞપ્ત થયેલા તે પાલક દેવે “દં તુ ખાવ વૈદિવસમુi
મોરખિત્તા તવ રે હુષ્ટ તુષ્ટ થાવત્ થયેલા તે પાલક દેવે વૈક્રિય રામુદ્દઘાત કરીને આજ્ઞા મુજબ જ યાન-વિમાનની વિકુણા કરી. “તH G ઘિરા જ્ઞાવિમાનસ તિવિસિં તો તિણોવાળકિરવા વUTો” તેણે તે દિમ યાન-વિમાનની ત્રણ દિશાઓમાં ત્રણ સોપાન પ્રતિરૂપકની વિમુર્વણુ કરી. અહીં પહેલાં મુજબ જ વર્ણન સમજી લેવું જોઈએ. “તે િવવિના પુત્રો ૨ તાર વછવો જ્ઞાવ પરિવા’ આ ત્રણ વિસોપાન પ્રતિરૂપકના અતિ રમ્ય સોપાન ત્રયની સામે એટલે કે પ્રત્યેક સોપાન ત્રયના બહિ દ્વરની વિકુર્વણા કરી. એ દ્વારેનું વર્ણન “પ્રતિ’ પદ સુધી જે પ્રમાણે પહેલાં સ્પષ્ટ કરવામાં આવેલું છે, તેવું જ અહીં પણ સમજી લેવું જોઈએ. “રસ ગં ગાવ વિમારૂ સંતો વદુસમરમન્નેિ ભૂમિમા તે યાન વિમાનની અંદરને ભૂમિભાગ બહુ સમરમણીય હતે. “નાનામા માર્જિાપુરે વા નાવ ચીવિચમે વાં? તે અંદરને ભૂમિ ભાગ મૃદંગ મુખ યાવત્ ચિત્તાના ચર્મ જે બહુ સમરમણીય હતે. ગળા સંજુ શસ્ત્રવિતે તે યાન વિમાનને હજારે કીલે અને શત્રુઓના આક્રમણ સામે ટકી શકે તે રીતે મજબૂત કરવામાં આવેલું હતું. “બાવઉપવાસોઢિઢિ सुत्थि अ सोवत्थियवद्धमाण पूसमाणव मच्छंडगमगरं डग जारमारफुल्लावलीप उमपत्तसागरतरंगवसंतलयपउमलयभत्तिचित्तेहिं सच्छाएहिं सप्पभेहि समरीइएहि सउज्जोएहि
જમ્બુદ્વીપપ્રજ્ઞપ્તિસૂત્ર
૧૮૧
