________________
અનેક પ્રકારના (પત્ત્તત્તા) કહ્યા છે (તં ગદ્દા) તેએ આ પ્રકારના છે (પુત્રીય) પૃથ્વી (સરા) શરા–રેત (વાળુવાચ) અને વાળુ (વઢે) ઉપલ-પાષાણુ (સિદ્ધા) શિલા (ચ) લાહુ (તંત્ર) તાળુ (તઽચ) રાગા કલાઈ (સીત્તય) સીસુ (C) ચાંદી (મુવન્નેય) સાનુ (ચ) વા-હીરા ૫ ૧ ૫ (રિચા) હડતાલ (દ્િ’ગુરુ) હિંગળા (મળોસિસ્ટા) મનશિલા (સTET) પારા (અંજ્ઞળ) આંજણ (વયાજે) પ્રવાલ પરવાળાં (અમપટન) અભ્રપટલ (મત્રજીય) અભ્રવાલુકા (વાયરા) ખાદર કાયમાં (મળિવિાળા) મણિએના ભેદ. ॥ ૨ ॥
(Tોમે ચ) ગામે રત્ન (ચ) રૂચકરત્ન (બ) અંક રત્ન (દ્ધેિય) સ્ફટિક રત્ન (સ્રોપિવેંચ) લેાહિતાક્ષ રત્ન (મર) મરક્ત મણિ (મારાÌ) મસાર ગલ્લ રત્ન (મુવમોચTM) ભુજ મેાચક રત્ન (હૂઁત્નીઝે ચ) ઇન્દ્ર નીલ રત્ન (ચંળ) ચન્દ્રન રત્ન (ગે) ગેરૂ–ીરિક રત્ન (હઁસત્તમ) હુંસગ (IST) પુલાક રત્ન (સોધિથૅ) સૌગંધિક રત્ન (વોદ્ઘને) જાણવા જોઈએ.
(ચૈત્ળ્વમ) ચન્દ્રપ્રભ રત્ન (લે)િ વૈડુ મણિ (જ્ઞતે) જલકાન્ત રત્ન (સૂરતેય) સૂર્યકાન્ત રત્ન ॥ ૪ ॥
(મૈં ચાયન્ને) અને ખીજા પણ (તERT) એવા પ્રકારના (તે) તે (મારબો) સક્ષેપથી (ધ્રુવિદ્દા) બે પ્રકારના (બ્બત્તા) કહ્યા છે (તે નદ્દા) આ રીતે (વઝ્ઝત્તા ચ) પર્યોતક (પત્ત્તત્તના ચ) અને અપર્યાપ્ત
(તત્ત્વ) તેઓમાંથી ( ં) વાકયાલ કાર (ને તે બવજ્ઞTMTM) જે અપર્યાપ્ત છે (તે ં) તેઓ (સંપત્તા) પ્રાપ્ત નથી (તસ્થળ) તેઆમાંથી (ને તે પદ્મત્ત) જેએ પ્રર્યાપ્ત છે.
(સ) એએના (વન્નાલેળ) ૨ગની અપેક્ષાએ (વધારેસેન) ગંધની અપેક્ષાએ (રતાસેન) રસની અપેક્ષાએ (ના?સેન) સ્પર્શીની અપેક્ષાએ (સદ્સળસો) હજારા (વિદ્વાળાš) ભેદ છે (સંઘેનર્ડ) સખ્યાત (નોળિયપમુચસચસફ્હ્લાનું) લાખા ચેાનિ છે . ( ત્તગનિસ્સા) પર્યાસના આશ્રયે (પત્ત્તત્તા) અપર્યાપ્ત (મંતિ) ઉત્પન્ન થાય છે (જ્ઞત્ય) જ્યાં (i) એક (સત્ય) ત્યાં (નિયમ) નિયમથી (બસઁલે જ્ઞTM) અસંખ્ય સમજવા.
શ્રી પ્રજ્ઞાપના સૂત્ર : ૧
७०
