________________
ખ બનાવનારા (પુછારા) પુચ્છકાર (હેવારા) લેપ્ટ બનાવનારા (ત્તિત્તારા) ચિત્રકાર (સંવારા) શ ́ખકાર (āતારા) દંતકાર (મારા) ભાંડકાર (નિĀRĪ) જીઝકાર (સત્ત્તારા) સેલકાર (જોડિયા) કાટિકાર (ને ચાવને તદ્વારા) ખીજા જે આવા પ્રકારના છે (તે સ્તં સિરિયા) આ શિલ્પ આર્યો છે.
(સે તિ' માલયિા ?) ભાષાથી આર્યો કેટલા પ્રકારના છે ? ભાષાથી આય ને નૅ બઢમાહા! માસાણ મણંતિ) જેએ અધ માગધી ભાષા ખેલે છે (તત્ત્વ વિચાળે નહ્ય વમી હિન્ની પવત્ત) તેમાં પણ જ્યાં બ્રાહ્મી લિપીના વ્યવહાર થાય છે (દાસવિદ્દે) અઢાર પ્રકારના (ઙેલ વિદાળ) લિપી વિધાન (બ્બત્તે) કહ્યુ છે (તે નહા) તે આ રીતે છે
(વમી) બ્રાહ્મી (નળિયા) યવની (રોસા પુરિયા) દ્વષા પુરિકા (વરોદ્દી) ખાટ્ટી (પુલરસરિયા) પુષ્કર સારિકા (મોવડ્યા) ભાગવતી (વાચા) પ્રહેરાદિકા (બતરિયા) અન્તાક્ષરી (વરપુરૃિયા) અક્ષર પૃષ્ઠિકા (વેળા) વૈનયિકા (ત્તિો) નિન્હેવિકા (અંજિવી) અંક લિપી (નિર્વાહી) ગણિત લિપી (પત્ર ટ્વિી) ગન્ધવ લિપી (યંતસ્ત્રિી) આદલિપી (મહેસરી) માહેશ્વરી (રોનીહિવૉ) દેમિલિપી (વાર્ત્તિી) પોલિન્દી (સે તેં માસારિયા) આ ભાષા થયા
(ત્તેજિત. નાળરિયા) જ્ઞાનાય કેટલા પ્રકારના છે ? (બાળયિા) જ્ઞાનાય (વવિા વળત્તા) પાંચ પ્રકારના કહેલા છે (ત' ના) તેઓ આ રીતે (મિળિયોચિનાળારિયા) આભિનિષેાધિક જ્ઞાનાય (સુચળળરિયા) શ્રુતજ્ઞાના (ઓર્િ નાળારિયા) અવધિજ્ઞાનાય (મળવ વનાળચા) મન:પર્યાવ જ્ઞાના. (વેવજીનાળારિચા) કેવલ જ્ઞાના. (તે ત નાળરિયા) આ જ્ઞાનાર્યું થયા । સૂ. ૩૮ ૫ હવે આ મનુષ્યની પ્રરૂપણા કરે છે—
ટીકા
પ્રશ્ન એ છે કે આ કેટલા પ્રકારના હાય છે ?
શ્રી ભગવાને ઉત્તર આપ્યા-આજન એ પ્રકારના હાય છે. રૂદ્ધિપ્રાપ્ત અને અનુદ્ધિપ્રાપ્ત. જેએને કાઇ પ્રકારની રૂદ્ધિપ્રાસ હાય તેએ રૂદ્ધિપ્રાસ કહેવાય છે. જેઆને કાંઇ રૂદ્ધિપ્રાપ્ત ન હેાય પરન્તુ માય હાય તેએ અનુદ્ધિપ્રાપ્ત આ કહેલા છે.
શ્રી પ્રજ્ઞાપના સૂત્ર : ૧
૧૫૪
