________________
दीपिका-निर्युक्ति टीका अ.७ सू.८ परीषहमेदनिरूपणम्
१९७ ज्जानन्तमपि सर्वज्ञसम्भावनया संमान्य स्वसमयमभावनां कुर्वन्ति, कथमन्यथा तथाविधानामस्मादृशामपि सेवा नाचरन्ति, इत्येवं दुष्पणिधानवर्जितचिवस्यसत्कारपुरस्कार सहनरूपो वोध्यः १९ प्रज्ञापरीषहजयस्तावत्-मम चतुर्दश पूर्वधरस्य तथाऽऽचाराङ्गाद्यङ्गोपाङ्गविशारदस्याऽग्रे खल्लन्ये रविप्रभाभिभूत खद्योतोद्योतयत् मतिभाविहीनाः प्रतिमासन्ते, इत्येवं विज्ञानमदस्य तथास्वस्य मति-बुद्धयल्पत्वे सति परं कश्चिद् बुद्धिमन्तं दृष्ट्वा मानसखिन्नतायाश्च जनरूपोऽवगन्तव्यः- २० अज्ञानपरीषहजयस्तु-'अज्ञोऽयं खलु पशु सदृशो भक्ति नहीं करता ! सत्कार और आसन-प्रदान नहीं करता! ये भक्ति करने वाले लोग सिध्यादृष्टि है ! जिससे जो कुछ भी नहीं जानता, उसे सर्वज्ञ मानकर अपने शासन की प्रभावना करते हैं। ये मिथ्याष्टि-मूह न होते तो मेरे जैसों की सेवा क्यों न करते?' इस प्रकार का अप्रशस्त विचार जिसके चित्त में प्रवेश भी नहीं करता वह सरकार पुरस्कार परीषह का विजेता कहलाता है।
(२०) प्रज्ञापरीषह--'मैं चौदह पूर्षों का धारक हूं, आचार आदि अंगों और उपांगों का ज्ञाता हूं, मेरे सामने दूसरे लोग उसी प्रकार प्रतिभाविहीन हैं जैसे सूर्य की प्रभाके सामने जुगनू निष्प्रभ होता है, इस प्रकार अपनी प्रज्ञा के अभिमान को स्यागना और अपने आपको अल्पबुद्धि समझ कर तथा दूसरे को बुद्धि शाली देख कर मन में खिन्नता न लाना प्रज्ञापरीषह जय कहलाता है।
(२१) अज्ञानपरीषह-'यह अनजान है, जानवर के समान है, कुछ કરતું નથી ! સત્કાર અને આસન પ્રદાન કરતા નથી, આ ભક્તિ કરનારાઓ મિથ્યાદષ્ટિ છે. જે કશું પણ જાણતા નથી તેને સર્વજ્ઞ માનીને પોતાના શાસનની પ્રભાવના કરે છે.! આ મિથ્યાદષ્ટિ-મૂઢ ન હતી તે મારા જેવાઓની સેવા કેમ ન કરત? આ પ્રકારને અપ્રશસ્ત વિચાર જેના મનમાં પ્રવેશ પણ કરતા નથી, તે સાધુ સત્કારપુરસ્કાર પરીષહનો વિજ્યી કહેવાય છે.
(२०) प्रज्ञा परीष-हु यो: पूर्वनिघा२४ छु, माया२ मा अग અને ઉપાંગોને જ્ઞાતા છું, મારી આગળ બીજા લેકે એવી રીતે પ્રતિભાવિહોણા છે જેમ સૂર્યની પ્રભા આગળ આગ નિતેજ થઈ જાય છે, આ રીતે પિતાની પ્રજ્ઞાના અભિમાનને ત્યાગ કરે અને પિતાને અલ્પબુદ્ધિ સમજીને તથા બીજાને બુદ્ધિશાળી જોઈને મનમાં ખિન્નતા ન લાવવી પ્રજ્ઞાપરીષહજય કહેવાય છે.
(२१) अज्ञानपरीष8-'मा मानी छ, ना१२ २३ छ, शुर
श्री तत्वार्थ सूत्र : २
