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अध्ययन ५ उ० २ गा० २५-२६ मिक्षाचरणे विवेकोपदेशः
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छाया—समुदानं चरेद् भिक्षुः, कुलमुच्चावचं सदा ।
नीचं कुलमतिक्रम्य, उच्छिंत नाभिधारयेत् ॥२५॥ ___ सान्वयार्थः-भिक्खू साधुको सया-हमेशा उच्चावयं-ऊंच नीच अर्थात् धनवान् और गरीब कुलं-कृल-घर में समुयाणं-शुद्ध भिक्षाका अनुसन्धान-पूर्वक चरे = घूमना चाहिए, (किन्तु) नीयं-गरीब कुलं = कुल-घर को अइकम्म = छोड़कर ऊसढं = धनवान्के घरपर नाभिधारए = नहीं जाना चाहिए ॥२५॥
टीका-'समुयाणं' इत्यादि । भिक्षुः सदा% नित्यम् उच्चावयम् = उदक् = उच्चं धनधान्यादिसमृद्धम् ,अवाक = अवचं = तद्विकलं कुलं प्रति समुदानं गृहस्थसमुदायसम्बन्धि भैक्ष्य, न त्वेकस्मिन्नेव गृहे तत्राऽऽधाकर्मादिदोषसम्भवादिति भावः, चरेत् गच्छेत् । नीच = विभवविधुरं कुलम् अतिक्रम्य = उल्लङ्घय परित्यज्येति यावत् , उच्छ्रितं = समृद्धं कुलं नाभिधारयेत् = त गच्छेत् प्रचुरसरसभक्तपानादिलिप्सया निर्धनं विहाय विभवसंपन्नं सदनं नाभिगच्छेत् , किन्तु उभयत्रापि यायादिति भावः । 'समुयाणं' इति-पदेनाऽनेकगृहतः स्वल्प-ग्रहणाद् भिक्षाया निर्दोषता सचिता । 'उच्चावयं' इति-पदेन समभावो व्यक्तीकृतः। 'नीयं कुलं' इत्युत्तरार्दैन रसलोलुपतापरित्याग आविष्कृत इति ॥ २५ ॥ मूलम्-अदीणो वित्तिमेसिज्जा, न विसीएज्ज पंडिए ।
अमुच्छिआ भोयणम्मि, मायन्ने एसणारए ॥२६॥ समुयाणं' इत्यादि । भिक्षु सदा धन-धान्य आदिसे समृद्ध कुलोंमें तथा धन-धान्यहीन कुलोंमें समुदानी भिक्षाके लिए गमन करें । एकही धर से भिक्षा न लें क्योंकि आधाकर्म आदि दोष लगनेकी संभावना हैं । निर्धन कुलको छोड़कर सरस भक्त-पानकी लालसासे सम्पत्तिशाली कुलमें भिक्षाके लिए नहीं जाना चाहिए। _ 'समुयाणं' पदसे यह सूचित किया है कि भनेक कुलोंसे थोड़ी-थोड़ी भिक्षा लेनेसेही भिक्षाकी निर्दोषता होती है । उच्चावयं, पदसे समभाव सूचित किया है। 'नीयं कुलं इत्यादि उत्तरार्द्धसे रसलोलुपताका त्याग व्यक्त किया है ॥२५॥
'समयाणं' त्याह. लि सहा धन-धान्य हिया समृद्ध पुजामा तथा धन-धान्यथा હીન કુળમાં સમુદાની ભિક્ષા માટે ગમન કરે. એક જ ઘેરથી ભિક્ષા ન લે. કારણ કે આધાકર્મ આદિ દોષ લાગવાને સંભવ છે. નિર્ધન કુળને છોડીને સરસ ભક્ત-પાનની લાલસાથી સંપત્તિશાળી કુળમાં ભિક્ષાને માટે જવું ન જોઈએ. _ 'समुयाणे' ५४थी मेम सूचित ४२वामा साथ्यु छ भने हुनाभाया थाथी-थोड़ी लक्ष देवाय न मिक्षानी निषित पाय छे. उच्चावयं यथा समना सथित र्या छ. 'नीयं कुलं' त्या त्त थी २स-दादुपताना त्या व्यस्त छ. (२५)
શ્રી દશવૈકાલિક સૂત્રઃ ૧
