________________
अध्ययन ५ उ १ गा० ७६-७७ पानप्रहणविधिः
३७३ उक्तं दिगम्बराचार्येण वहकेर स्वामिनाऽपि मूलाचारे--
"तिलतंडुल-उसणोदय, चणोदय-तुसोदय अविद्धत्थं ।
अण्णं तहाविहं वा, क्षपरिणतं णेव गेण्हिज्जा ॥४७३॥” इति छाया-तिलतण्डुलोष्णोदकं चणकोदकं तुषोदकम् अविध्वस्तम् ।
अन्यत्तथाविधं या अपरिणतं नैव गृह्णीयात् ॥४७३॥ इति गाथार्थः ॥७॥
तहिं कीदृशं पानं गृहीयात् ? इत्यत आह—'जं जाणेज्ज' इत्यादि, 'अजीवं' इत्यादि च ।
मूलम्-जं जाणेज चिराधोयं, मईए दंसणेण वा ।
४ ५ ६ १० ११ पडिपुच्छिऊण सुच्चा वा, जं च निस्संकियं भवे ॥७६॥
१६
१८
अजीरं परिणयं नच्चा, पडिगाहिज्ज संजए ।
अह संकियं भविज्जा, आसाइत्ताण रोयए ॥७७॥ छाया--यज्जानीयाच्चिराद्धोतं, मत्या दर्शनेन वा ।
प्रतिपृच्छत्य श्रुत्वा वा, यच्च निश्शङ्कितं भवेत् ॥७६॥ अजीवं परिणतं ज्ञात्वा, प्रतिगृडीयात्संयतः।
अथ शङ्कितं भवेत् , आस्वाध रोचयेत् ॥७७॥ धोवन जाने और यदि वह अत्यम्ल न हो, तुरतकाधोया हुआ न हो, स्वादचलित हो और शस्त्रपरिणत हो तो कल्पता है।"
दिगम्बराचार्य वट्टकेर-स्वामीने भी मूलाचारमें कहा है---
"तिलोदक, तन्दुलोदक, उष्णोदक, चनेका पानी तुषका पानी, तथा इस प्रकारका और भी जल यदि अविध्वस्त (सचित्त हो और शस्त्रपरिणत न हो तो ग्रहण नहीं करना चाहिए अर्थात् शस्त्रपरिणत हो तो लेना कल्पता है ॥१॥' (मूलाचार गा. (४७३) ॥७५॥ જે તે બહુ અશ્લ (ખાટું) ન હોય. તુરતનું એવું ન હોય, સ્વાદચલિત હોય અને શસ્ત્રપરિણત હોય તે કલ્પે છે.”
દિગંબરાઆર્ય વટ્ટકેર-સ્વામીએ પણ મૂલાચારમાં કહ્યું છે
“તિલેદક, તદ્દ ક, ઉચ્છેદક, ચણાનું પાણી તુષનું પાણી, તથા એ પ્રકારનું બીજું પણ જળ જે અવિધ્વસ્ત (સચિત્ત) હેય અને શસ્ત્રપરિણત નું હોય તે ગ્રહણ કરવું ન જોઈએ અર્થાત્ શસ્ત્રપરિણત હોય તે લેવું કપે છે (મૂલાચાર ગા. ૪૭૩) (૭૫).
શ્રી દશવૈકાલિક સૂત્રઃ ૧
