________________
राजप्रश्नीयसूत्रे
ततः खलु तस्य चित्रस्य सारथिस्त महान्त जनशब्दं च यावत् जनसनिपातं च श्रुत्वा च दृष्ट्वा च अयमेतम्प आध्यात्मिको यावत् समुदपद्यत्त किं खलु अद्य श्रावत्यां नगर्याम् इन्द्रमह इति वा स्कन्दमह इति वा एवं रुद्रमह इति वा मुकुन्दमह इति वा वैश्रवणमह इति वा नागमह इति वा भूतमहइति वा यक्ष महइति वा स्तूपमह इति वा चैत्यमह इति वा वृक्षमह
५६
स्परमें आलाप मचुररूप से होने लगा और लोक भी इकट्ठे हुवे थे परस्पर में अव्यक्तवर्ण वाली ध्वनि भी लोगों के मुख से निकलने लगी, कोलाहल जैसा मच गया. लोगों में अपार भीड होने से एक दूसरे का संघर्ष भी होने लग गया, कहीं२ मनुष्यों को थोडी भीड छटकर खडी हो गई, अन्य अन्य स्थानों से आ २ कर उसमें मिलने लगे. यावत् परिषदा उनकी पर्युपासना करने लगी ।
(तएण तस्स चित्तस्स सारहिस्स त महया जणसद्द ं च जाव जणसंनिवार्य च सुणेत्ता य पासित्ता य इमेयारूवे अज्झत्थिए जाव समुप्पज्जित्था ) इसके बाद उस महान् जनशब्द को यावत् जनसनिपात को सुनकर एवं देखकर उस चित्र सारथि को इस प्रकार का यह आध्यात्मिक यावत् मनोगत विचार उत्पन्न हुआ, (किं णं अज्ज सावन्थीए गरीए इंदमहेइ वाखदम बा एवं रुद्दमहेइ वा मउदमहेइ वा समणमहेइ वा, नागमहे वा, भूयमहे वा, जक्खमहेइ वा ) क्या आज श्रावस्ती नगरी में કરનારા લેાકામાં પરસ્પર પ્રચુરરૂપમાં આલાપ થવા માંડયા-વાર્તાલાપ પ્રારભ થયા લાક વધારે સખ્યામાં એકત્ર થવા લાગ્યા. પરસ્પર અસ્ફુટ ધ્વનિમાં પણ લેકમાં વાતચીત થવા લાગી. પિરણામે ધેાંઘાટ જેવુ વાતાવરણુ થઇ ગયું. ત્યાં અપાર લીડ થવા માંડી અને તેથી એક બીજાથી સતિ થઇને જ લેાકેા અવરજવર કરીશકતા હતા. એવી પરિસ્થિતિ ઉત્પન્ન થઇ ગઇ. કેટલાક સ્થાને! પર થાડા માણસે ટોળાના આકારમાં એકત્ર થઇ ગયા. અને ખીજા લોકો પણ તેમની પાસે રૂકાવવા લાગ્યા, યાર્વત્ પરિષદા તેમની પ પાસના કરવા લાગી,
(त एण तस्स चित्तस्स सारहिस्स तं महया जणसदं च जाव जण सनिवार्य' च सुताय पासित्ता य इमेयारूबे अज्झत्थिए जाव समुप्पज्जित्था ) ત્યારખાદ તે મહાન્ જનશબ્દને યાવત્ જનસનિપાતને સાંભળીને અને જોઈને તે ચિત્રસારથીને આ જાતના આધ્યાત્મિક યાવત્ મનેાગત વિચાર ઉત્પન્ન થયે કે
(किं णं अज्ज सावत्थीए णयरीए इंदमहेइ वा मउदमहेइ वा वेसमणमहेइ वा
खंदमहे वा एवं रुदमहे वा भूगमहेइ वा जक्खमहेइ वा )
नागमहेइ वा
શ્રી રાજપ્રશ્નીય સૂત્ર : ૦૨
