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ઉત્તર
ज्ञाताधर्मकथासूत्रे
अच्च णिज्जे बंद णिज्जे पूयणिज्जे सक्कारनिज्जे सम्माणणिजे कलाणं मंगलं देवयं चेइयं पज्जुवासणिज्जेत्तिकहु परलोए वि य णं णो आगच्छइ बहूणि दंडणाणि य मुंडणाणि य तज्ञ्जणाणि य ताडणाणि य जाव चाउरतं संसारकंतारं जाव इवइस्सइ जहावसे पोंडरीए अणगारे । एवं खलु जंबू ! समणेण भगवया महावीरेणं आइगरेणं तित्थगरणं जाय सिद्धिगइणामधेनं ठाणं संपत्तेणं एगूणवीसइमस्त नायज्झयणस्स अथमट्टे पन्नत्ते । एवं खलु जंबू ! समणेणं भगवया महावीरेणं जाव सिद्धिगणामधेनं ठाणं संपत्तेणं छट्ठस्स अंगरस पढमस्स सुयवखंधस्स अयमट्ठे पण्णेते तिमि ॥ सू० ७ ॥
टीका - तणं से ' इत्यादि । ततः खलु स पुण्डरीकोsनगारो यत्रैव स्थविरा भगवन्तस्तत्रैव उपागच्छति, उपागत्य स्थविरान् भगवतो बन्दते नमस्यति, वन्दित्वा नमस्त्विा स्थविराणामन्तिके ' दोच्चंपि ' द्वितीयमपिवारम् चातुर्यामं= चतुर्महाव्रतरूपं धर्म प्रतिपद्यते । तथा पष्ठक्षपणपारणायां संप्राप्तायां प्रथमायां
'तपणं से पोंडरीए अणगारे' इत्यादि ।
टीकार्थ :- ( तरणं) इसके बाद ( से पोंडरीए अणगारे ) ये पुंडरीक अनगार ( जेणेव थेरा भगवंतो तेणेव उद्यागच्छइ ) जहां स्थविर भगयंत विराजमान थे वहां आ गये । ( उवागच्छिता थेरे भगवंते वंदइ, नमसर, वंदित्ता, नर्मसित्ता थेराणं अंतिए दोच्चपि चाउज्जामं धम्मं
(तएण से पोंडरीए अणगारे ) इत्यादि ।
टीडार्थ – (तएणं ) त्यारमा ( से पेंडरोए अणगारे ) ते पुंडरी मनगार ( जेणेव थेरा भगवतो तेणेव उवागच्छइ ) ल्यां स्थविर लगपर्यंत मिराજમાન હતા ત્યાં ગયા.
( उवागच्छित्ता धेरे भगवते वदइ, नम सड् वदित्ता, नम सित्ता थेराण' अंतिए दोच्चपि चाउज्जार्म, धम्म वडिवज्जइ, छटुक्खमणपारणगंसि परमाए
શ્રી જ્ઞાતાધર્મ કથાંગ સૂત્ર ઃ ૦૩
