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अनगारधर्मामृतवर्षिणीटीका अ. ३. जिनदत्त सागरदत्तचरित्रम्
टीका-'तएणं तं' ततस्तदनन्तरं-मयूर्या उङ्कयनान्तर' तौ सार्थवाह. दारको अन्योऽन्य-परस्परं शब्दयत: आयतः=संमुखी कुरुतः 'सद्दावित्ता' शब्दयित्वा=अन्योन्यमाहूय वक्ष्यमाणप्रकारेणावादिष्टाम् 'जहाण' यथा खलु देवानुप्रिय ! एषा चनम यूरी आवामेजमानो आगच्छन्तो दष्ट्वा च भीता, प्रस्ता, त्रसिता, उद्विग्ना पलायिता-स्वस्थानं त्यक्त्वाऽन्यत्स्थानं गता महता शब्देन केकारवं मुचन्ती सती यावदावां मालुकाकक्षकं च पुनः पुनः प्रक्षमाणी तिष्ठति 'तं' तत्-तस्मात् 'भवियध्वं' भवितव्यम् ‘एत्थ' अत्र केनापि कार
'तएणं ते सत्थवाहदारगा' इत्यादि।
टीकार्थ--(तएणं) इसके बाद (ते सत्थवाहदारगा) उन दानों सार्थवाह दारकोंने (अन्नमण्णं सहाति) परस्पर में विचार किया बातचीत की (सहा. वित्ता) बातचीत कर के (एवं वयासी) फिर वे इस प्रकार कहने लगे-- (जहाणं देवाणुप्पिया ! एसा वणमऊरी अम्हे एज्जमाणा पासित्ता भीया तत्था तसिया उव्विग्गा पलाया महया २ सद्देणं जाव अम्हे मालुयाफ च्छयं च पेच्छमाणी २ चिट्ठइ) जिस कारण हे देवानुप्रिय ! यह वनमयूरी हम लोगों को आता हश्रा-देखकर भयभीत, त्रस्त और त्रासित होकर उद्विग्न बनी और यहां से उड गई-उडती २ उसने बडे जोर २ से केकारव किया--और इस मालकाकच्छक से बाहर होकर एक वृक्ष की डाल पर बैठी २ यह हम लोगों की ओर और मालकाकच्छक का ओर बार २ देख रही है (तं भवियव्वं एत्य कारणेणं तिकटु मालुयाकच्छयं अंतो अणुपविसंति) तो इसमें कोई न कोई कारण अवश्य होना चाहिये-ऐसा
'तएणं ते सत्थवाह दारगा' इत्यादि ।
टीज-(तएणं) त्या२मा (ते सत्यवाह दारगा) मने सापाड पुत्रोये (अन्नमण्णं सद्दावे ति) २४ilan साथे वातो ४६ (सहावित्ता) वातयात ४रीने (एवं वयासी) तेम्मा ४७वा साया (जहाणं देवाणुप्पिया ! एसा वणमऊरी अम्हे एज्जमाणा पासित्ता भीया तत्था तसिया उबिग्गा पलाया महया २ सदेणं जाव अम्हे मालुयाकच्छयं च पेच्छमाणी२ चिट्टइ) वानुप्रिय ! मा मापाने આવતા જોઈને ભયભીત સંત્રસ્ત, ત્રાસિત, અને વ્યાકુળ થઈને અહીંથી ઉડી, અને જ્યારે તે ઉડી ત્યારે તેણે મોટા અવાજે કેકારવ કર્યો. અને તે માલુકાકચ્છની બહાર નીકળીને એક ઝાડની શાખા ઉપર બેસી ગઈ છે અને ત્યાંથી પણ તે આપણને અને भासु।४२७ने वा२ वा न २डी छ. (तं भवियव्वं एत्थ कारणेणं त्तिक मालुया कच्छय अतो अणुपविसंति) तो मेनी पा० ने ४४ २७स्य यास डा
શ્રી જ્ઞાતાધર્મ કથાંગ સૂત્રઃ ૦૧
