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ज्ञाताधर्मकथाङ्गसूत्रे टोका-तस्स ण इति-तस्य खलु धन्यस्य साथवाहस्य पन्थकनामा दासचेटकः-दासपुत्र आसीत् सर्वाङ्गसुन्दराङ्गः, मांसोपचितः-पुष्टशरीरः, बालक्रीडनकुशल:-बालान् क्रीडयितु दक्षश्चाप्यभवत् । तदनु खलु स धन्यः सार्थवाहस्तस्मिन् राजगृहे नगरे बहूनां 'नयरनिगमसे द्विसत्थवाहाणं' नगर निगम श्रेष्ठिसार्थवाहानाम्, तत्र 'नयर' नगरस्य-राजगृहस्य, 'निगम' निगमस्य-वणिग्रामस्य. 'सेटि' श्रेष्ठिन:-सार्थवाहाश्व, एतेषां च पुनः 'अट्ठारसह य' अष्टादशानाम् ‘सेणिप्पसेणीय श्रेणिप्रश्रेणीनाम्, तत्र ‘सेणि' श्रेणयः कुम्भ कारादिजातयः 'पसे णो' प्रश्रेणयः-अवान्तरजातयस्तासां बहुषु कार्येषु
'तम्स णं धण्णम्स सत्थवाहस्स' इत्यादि ।
टीकार्थ-(तस्स णं धण्णास्स) उस धन्य सार्थवाह के यहां (पंथए णामं दासचेडे होत्था) पंथक नामका एक दास पुत्र था (सवंगसुदरगे) यह सर्वाग सुंदर था। (मंसोवचिए) पुष्टशरीर वाला था। (बालकीलावणकुसले यावि होत्था) बालकों के खिलाने में बडा चतुर था। (तएणं से धण्णे सत्यवाहे. रायगिहे नयरे बहू णं नयरनियगसेडिसत्थवाहाणं अट्ठारसह य सेणिप्पसेणीणं बहुमु कज्जेसुय कुडुबेसु य मंतेसु य जाव चवखुभूए यावि होत्था) वह धन्प सार्थवाह राजगृह नगर में अनेक नगर निवासी वणिकजनों को-श्रेष्ठिजनोंकों सार्थवाहों को तथा अठारह श्रणी प्रश्रेणियों को बहुत से कार्यों में अनेक परिवारों में अनेक मंत्रणाओं में-गुप्त विचारों में यावत् चक्षुभूत थे मार्ग दर्शक थे। कुंभकार आदि जातियां श्रेणी शब्द से और अवान्तरजातिया
तस्स णं धण्णस्स सत्यवाहस्स इत्यादि. ॥ टीर्थ-(तस्स णं धण्णस्स)ते धन्य साथ वाडने त्यां (पंधए णामंदास चेडे होत्था) पंथ नाभ से हास पुत्र सतो. (सव्वंगसुदरंगे) ते साग सुंदर हतो. (मंसेविचिए) सुण शरीर पागा तो. (बालकीलावणकुसले यावि होत्था) माजाने २भावामा तेम श sत. (तएणं से धणे सस्थवाहे रायगिहे नयरे बहूणं नयरनियगसेटिसत्यवाहाणं अट्टारसह य सेणिप्पसेणीणं बहुसु कज्जेसु य कुटुंबेसु य मंतेमु य जाव चक्खुभूए याविहोत्था) ते धन्य सार्थ वा गुड નગરમાં ઘણું નગરના વણિકે, શ્રેષ્ટિજને, સાર્થવાહ તેમજ અઢાર શ્રેણી પ્રશ્રેણીઓને ઘણું કામમાં ઘણું કુટુંબમાં, અનેક જાતની મંત્રણાઓમાં, ગુપ્ત વિચારેમાં યાવત્ ચક્ષુભૂત હતા એટલે કે માર્ગદર્શક હતા. કુંભાર વગેરેની જાતને અહીં શ્રેણી शम्थी भने पेट! तने प्रभारी शह द्वारा मतापामा भावी छे. (नियगस्स
શ્રી જ્ઞાતાધર્મ કથાંગ સૂત્રઃ ૦૧
