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ज्ञाताधर्म कथाङ्गसूत्रे
दत्तः। धर्मकथां श्रुत्वा परिषद् यस्या दिशः 'पाउन्भूया' प्रादुर्भूता-यस्मादिग्विभागात्समागता तामेव दिशं 'पडिगया' प्रतिगतापरावृत्यगता। परिषदोराज्ञश्चागमनिर्गमौ यथाक्रमं ज्ञातव्यो। 'तेणं' इत्यादि। तस्मिन् काले तस्मिन् समये कूणिकभूपादिगमनानन्तरकाले आर्यसुधर्मणोऽनगारस्य 'जेटे अंतेवासी' ज्येष्ठोऽन्तेवासी-पर्यायज्येष्ठःशिष्य आर्य जम्बूनामाऽनगारः 'कासवगोत्ते' काश्यपगोत्र जातः 'सत्तुस्सेहे' सप्तोत्सेध-सप्तहस्तोन्नतः, कनकपुलकनिषकपद्मगौरः, उग्रतपाः, तप्ततपाः, दीप्ततपाः, उदारः, घोरः, घोरव्रतः, संक्षिप्तविपुलतेजोलेश्यः, असौ जम्बूस्वामी आर्य सुधर्मणः स्थविरस्य अदूरसामन्ते=नातिदूरे
भी निकले। (धम्मोकहिओ) भगवान् सुधर्मास्वामीने आई हुई परिषद् को धर्म का उपदेश दिया। धर्मदेशना सुनकर (परिसा) समस्त जनता (जामेव दिसं पाउन्भूया तामेव दिसं पडिगया) जिस दिशा की तरफ से आई थी उसी दिशा की और वापिस चली गई। (तेणं कालेणं तेणं समएणं अज्ज सुहम्मस्स अणगारस्स जेट्टे अंतेवासी अज्ज जंबूणामं अणगारे कासव गोत्तेण सत्तुम्सेहे जाव) उस काल में और उस समय में जब की कोणिक राजा और समस्त पुरवासी जन जा चुके थे आर्य सुधर्मा स्वामी के दीक्षा पर्याय की अपेक्षा प्रधान शिष्य आर्य जंबू स्वामी अनगार जो काश्यप गोत्र के थे और जिनका शरीर सात हाथ ऊँचा था (यहाँ यावत् शब्द से "समचतुरस्त्र संस्थानसंस्थितः वज्रर्षभनाराचसंहननः कनकपुलक निकष
जिग्गओ) आणि २० ५ माव्या. (धम्मो कहिओ) सपा सुधारवाभीमे परिवहन अपहेश माल्यो. घशन सामजान (परिसा) मा समाना (जोमेव दिसं पाउन्भूया तामेवदिसंपडिगया) २६AL त२३थी सापेक्ष ता, ते हिश! त२५ पाछा पन्या. (तेणंकालेणं तेणं समएणं अज्ज मुहमस्स अणगारस्स जेट्ट अंतेवामी अज जंबणामं अणगारे कासवगोत्तणं सत्तुस्से हे जाव) ते आणे भने તે સમયે જ્યારે કેણિક રાજા અને બધા પુરવાસી માણસે જતા રહ્યા, ત્યારે આર્ય સુધર્માસ્વામીના દીક્ષા અનુકમની અપેક્ષાએ પ્રધાન શિવ આર્ય જંબૂ સ્વામી અનગાર-જેઓ કાશ્યપ ગોત્રના હતા અને જેમને દેહ સાત હાથ ઊંચો હતો, (मडी यावत् श६ ५३ "समचतुरस्रसंस्थानसस्थितः वज्रर्षभनाराचसंहननः कनकपुलकनिकष पद्मगौरः उग्रतपाः तप्ततपाः दीप्ततपाः उदारः घोरः घोरव्रतः संक्षिप्तविपुलतेजोलेश्यः' गेटमा पाइनु अाए थयु छ. २५ मा ५
શ્રી જ્ઞાતાધર્મ કથાંગ સૂત્રઃ ૦૧
