________________
११६
धर्मकथा-
--
ज्ञाताधर्म' कथासूत्रे
तिस्थय रेणुवइहो, सुद्धदयामयपवत्तिरूवो जो । Tas a सुपरिणामो, सो धम्मो अस्थि अम्हाणं || १ || सग्गपवग्गतालय - पुग्घाडण कुंजिया य जो निच्चं । वोहीवीजनियाणं, सो धम्मो अत्थि अम्हाणं ||२|| किंबहुना जं जं जो, इच्छर तस्साखिलस्स संपुत्ती । जेणं हवइ समंता, सो धम्मो अत्थि अम्हाणं"
इत्यादि रूपाभिर्देवगुरुधर्मसम्बन्धिकथाभिः स्वप्न जागरिकां= स्वप्न संरक्षणाय जागरिका = निद्रा निवारणं स्वप्न जागरिका तां प्रतिजाग्रती=कुर्वती जाग्रदवस्थामनुभवन्तीत्यर्थः विहरति = अवतिष्ठते ॥०९ ॥
जो मरते हुए जीवों की रक्षा करने का सदा जीवों को उपदेश देते रहते हैं तथा धर्मरूपी कमल को प्रफुल्लित करने के लिये जो सूर्य के जैसे है, जो सदा पैदल-पांवों से विहार करते हैं वे ही मेरे लिये शरण स्वरूप है | ||४॥
धर्मकथा - जो तीर्थकरों द्वारा उपदिष्ट है, शुद्ध दया रूप अमृत की प्रवृत्तिरूप है - जिसके सेवन करने से जीवों में शुभ परिणामों का उदय होता है - वही हमारा धर्म है | ॥१॥
स्वर्ग और
वर्ग मोक्ष की अर्गला को उद्घाटित करने के लिये जो कुञ्चिका स्वरूप है बोधिरूप बीज का जो निदान (कारण) है - वही हमारा धर्म है | ||२||
अधिक क्या कहा जावे - जीव जिस२ वस्तुकी चाहना करते हैं
શ્રી જ્ઞાતાધર્મ કથાંગ સૂત્ર ઃ ૦૧
જે મરતા જીવાની રક્ષા કરવાના મીજા જીવાને હરહ ંમેશ ઉપદેશ આપતા રહે છે, તથા ધરૂપી કમળને ખિલવવા માટે જે સૂર્ય જેવા છે, જે દરરોજ પગપાળા વિહાર કરે છે, તે જ મારા ગુરૂ છે, અને તે જ મારા માટે શરરૂપ છે. ાકા
ધર્મકથા—જે તી કા વડે ઉપષ્ટિ છે, શુદ્ધદયારૂપ અમૃતની પ્રવૃત્તિરૂપ છે, જેને સેવવાથી પ્રાણીઓમાં શુભ પરિણામે ઉદય પામે છે-તે જ અમારો ધર્મ છે.
સ્વર્ગ અને અપવર્ગ (મોક્ષ)ની અલા (આગળીયા)ને ખાલવા માટે જે મુન્ચિઝ સ્વરૂપ છે, એધિરૂપ ખીજનું જે નિદાન (મૂળ કારણ) છે તેજ અમારા ધમ છે. પરા વધારે શું કહીએ. જીવ જે જે વસ્તુની ઇચ્છા કરે છે, તે ખધી વસ્તુઓ જેના પ્રભાવથી તેમને ચારે માથી મળે છે, તે જ એમારા ધમ છે. પ્રા
